Published December 2, 2022
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Discurso científico y modelos de circulación: entre el Manifiesto y la Libra de Carlos de Sigüenza y Góngora (1645-1700)
Creators
- 1. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
- 2. University of Buenos Aires
Description
El Manifiesto filosófico contra los cometas (1681) y la Libra astronómica filosófica (1690) de Carlos de Sigüenza y Góngora (México, 1645-1700) han sido considerados por la crítica en su continuidad, como dos textos -uno más breve y otro más extenso- que representan una misma idea acerca de la naturaleza de los cometas: ellos no son ni causa ni señal de catástrofes. Pero en su tiempo, cada obra contó con una causa, un objetivo, una visibilidad y un público propios. Volver a poner en el centro de atención estas diferencias vinculadas a la materialidad de cada obra permitirá conocer mejor las condiciones de la circulación del discurso científico en el siglo XVII en el virreinato de Nueva España. Al exponer su conocimiento acerca de un fenómeno astronómico, como lo fue el cometa de 1680/1, Sigüenza advierte la necesidad de contar con un plan diversificado de comunicación de la ciencia: por un lado, interviene en la arena política estableciendo que el cometa no auguraba ni provocaría ninguna desgracia al nuevo gobierno; por otro, escribe un extenso y especializado tratado dirigido a matemáticos europeos para socializar sus mediciones y demostrar que es factible ser americano y docto a la vez.
Translated Descriptions
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Translated Description (Arabic)
اعتبر النقاد البيان الفلسفي ضد المذنبات (1681) والميزان الفلكي الفلسفي (1690) لكارلوس دي سيغوينزا إي غونغورا (المكسيك، 1645-1700) في استمراريتهما، حيث يمثل نصان - أحدهما أقصر والآخر أكثر شمولاً - نفس الفكرة حول طبيعة المذنبات: فهما ليسا سببًا ولا علامة على الكوارث. ولكن في وقته، كان لكل عمل قضيته وموضوعه ورؤيته وجمهوره. إن وضع هذه الاختلافات المرتبطة بالأهمية المادية لكل عمل مرة أخرى في دائرة الضوء سيسمح لنا بفهم أفضل لظروف تداول الخطاب العلمي في القرن السابع عشر في ولاية إسبانيا الجديدة. فضح سيغونزا معرفته بظاهرة فلكية، مثل المذنب 1680/1، وحذر من الحاجة إلى وجود خطة متنوعة لتوصيل العلم: من ناحية، يتدخل في الساحة السياسية لإثبات أن المذنب لم يبشر أو يسبب أي مصيبة للحكومة الجديدة ؛ من ناحية أخرى، يكتب أطروحة واسعة ومتخصصة تهدف إلى علماء الرياضيات الأوروبيين لتعميم قياساتهم وإثبات أنه من الممكن أن تكون أمريكية وتعلمت في نفس الوقت.Translated Description (English)
The Philosophical Manifesto against Comets (1681) and the Philosophical Astronomical Libra (1690) by Carlos de Sigüenza y Góngora (Mexico, 1645-1700) have been considered by critics in their continuity, as two texts - one shorter and the other more extensive - that represent the same idea about the nature of comets: they are neither a cause nor a sign of catastrophes. But in its time, each work had its own cause, objective, visibility and audience. Putting these differences linked to the materiality of each work back in the spotlight will allow us to better understand the conditions of the circulation of scientific discourse in the seventeenth century in the viceroyalty of New Spain. Exposing his knowledge about an astronomical phenomenon, such as the comet of 1680/1, Sigüenza warns of the need to have a diversified plan for communicating science: on the one hand, he intervenes in the political arena establishing that the comet did not augur or cause any misfortune to the new government; on the other, he writes an extensive and specialized treatise aimed at European mathematicians to socialize their measurements and demonstrate that it is feasible to be American and learned at the same time.Translated Description (French)
Le Manifeste philosophique contre les comètes (1681) et la Balance astronomique philosophique (1690) de Carlos de Sigüenza y Góngora (Mexique, 1645-1700) ont été considérés par la critique dans leur continuité comme deux textes - l'un plus court et l'autre plus étendu - qui représentent une même idée de la nature des comètes : elles ne sont ni la cause ni le signe de catastrophes. Mais en son temps, chaque œuvre avait sa propre cause, son propre objectif, sa propre visibilité et son propre public. Remettre au centre de l'attention ces différences liées à la matérialité de chaque œuvre permettra de mieux connaître les conditions de la circulation du discours scientifique au XVIIe siècle dans la vice-royauté de Nouvelle-Espagne. En exposant ses connaissances sur un phénomène astronomique, tel que la comète de 1680/1, Sigüenza ressent le besoin d'avoir un plan diversifié de communication de la science : d'une part, il intervient dans l'arène politique en établissant que la comète ne présageait ni ne causerait aucun malheur au nouveau gouvernement ; d'autre part, il écrit un traité vaste et spécialisé destiné aux mathématiciens européens pour socialiser ses mesures et démontrer qu'il est possible d'être à la fois américain et savant.Files
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Additional details
Additional titles
- Translated title (Arabic)
- الخطاب العلمي ونماذج التداول: بين البيان والميزان لكارلوس دي سيغوينزا إي غونغورا (1645-1700)
- Translated title (English)
- Scientific discourse and circulation models: between the Manifesto and the Libra by Carlos de Sigüenza y Góngora (1645-1700)
- Translated title (French)
- Discours scientifique et modèles de circulation : entre le Manifeste et la Balance de Charles de Sigüenza et Góngora (1645-1700)
Identifiers
- Other
- https://openalex.org/W4310558227
- DOI
- 10.3989/asclepio.2022.16
References
- https://openalex.org/W1560152439
- https://openalex.org/W1885024039
- https://openalex.org/W1980896343
- https://openalex.org/W2132757278
- https://openalex.org/W2483292246
- https://openalex.org/W2604194169
- https://openalex.org/W3002327356
- https://openalex.org/W3037310195
- https://openalex.org/W4231888879
- https://openalex.org/W4237857732
- https://openalex.org/W4238537268