Published April 7, 2023 | Version v1
Publication Open

We are All Rationalists, but it is not Enough: Ways of Explaining the Social Acceptance of a Theory

  • 1. National University of Quilmes
  • 2. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas

Description

Abstract This article discusses explanations behind theory choice, that is, ultimately, what leads people to accept a certain claim as valid. There has been a recent debate as to how closure was achieved in the continental-drift discussion. The controversy had found its usual explanation under rationalist terms: Wegener's 1912 continental-drift theory was accepted 50 years later only after the plate tectonic theory had provided more evidence or a more in-depth problem-solving capacity. Nevertheless, a re-examination of the controversy under constructivist terms argued that closure was achieved by a change in the style of thought. This analysis prompted some authors to react calling to a 'defence of rationalism' and insisting on explaining that the continental-drift theory was only accepted because of epistemic reasons. As the debate impacts on the way to explain scientific controversies, in this article I analyze rationalist and constructivist approaches with respect to ways to explain the social acceptance or rejection of a theory. The analytical perspectives will be contextualized within a broader theoretical discussion in philosophy and social sciences about the role of different factors that condition knowledge, which will also include an empirical approximation in the analysis of GMO and continental-drift controversies. Ultimately, the debate with rationalism is situated in a broader context about the ways of explaining the social acceptance of a theory, arguing that the problem with the rationalism that confuses a purely logical explanation with a sociological one is that it tends to judge rather than understand.

⚠️ This is an automatic machine translation with an accuracy of 90-95%

Translated Description (Arabic)

الملخص تناقش هذه المقالة التفسيرات الكامنة وراء اختيار النظرية، أي في نهاية المطاف، ما يدفع الناس إلى قبول ادعاء معين على أنه صحيح. كان هناك نقاش حديث حول كيفية تحقيق الإغلاق في مناقشة الانجراف القاري. وجد الجدل تفسيره المعتاد بمصطلحات عقلانية: تم قبول نظرية فيجنر للانجراف القاري لعام 1912 بعد 50 عامًا فقط بعد أن قدمت النظرية التكتونية للصفائح مزيدًا من الأدلة أو قدرة أكثر تعمقًا على حل المشكلات. ومع ذلك، فإن إعادة النظر في الجدل تحت المصطلحات البنائية جادل بأن الإغلاق تحقق من خلال تغيير في أسلوب التفكير. دفع هذا التحليل بعض المؤلفين إلى الرد على الدعوة إلى "الدفاع عن العقلانية" والإصرار على شرح أن نظرية الانجراف القاري كانت مقبولة فقط لأسباب معرفية. نظرًا لتأثير النقاش على طريقة شرح الخلافات العلمية، أقوم في هذه المقالة بتحليل المقاربات العقلانية والبنائية فيما يتعلق بطرق شرح القبول أو الرفض الاجتماعي للنظرية. سيتم وضع وجهات النظر التحليلية في سياق مناقشة نظرية أوسع في الفلسفة والعلوم الاجتماعية حول دور العوامل المختلفة التي تحدد المعرفة، والتي ستشمل أيضًا تقريبًا تجريبيًا في تحليل خلافات الكائنات المعدلة وراثيًا والانجراف القاري. في نهاية المطاف، يقع النقاش مع العقلانية في سياق أوسع حول طرق شرح القبول الاجتماعي للنظرية، بحجة أن المشكلة مع العقلانية التي تخلط بين التفسير المنطقي البحت والتفسير الاجتماعي هي أنها تميل إلى الحكم بدلاً من الفهم.

Translated Description (French)

Résumé Cet article traite des explications derrière le choix de la théorie, c'est-à-dire, en fin de compte, ce qui amène les gens à accepter une certaine affirmation comme valide. Il y a eu récemment un débat sur la façon dont la fermeture a été réalisée dans la discussion sur la dérive continentale. La controverse avait trouvé son explication habituelle dans des termes rationalistes : la théorie de la dérive des continents de 1912 de Wegener n'a été acceptée 50 ans plus tard qu'après que la théorie tectonique des plaques eut fourni plus de preuves ou une capacité de résolution de problèmes plus approfondie. Néanmoins, un réexamen de la controverse sous des termes constructivistes a fait valoir que la clôture était obtenue par un changement de style de pensée. Cette analyse a incité certains auteurs à réagir en appelant à une « défense du rationalisme » et en insistant pour expliquer que la théorie de la dérive des continents n'était acceptée que pour des raisons épistémiques. Comme le débat a un impact sur la façon d'expliquer les controverses scientifiques, dans cet article, j'analyse les approches rationalistes et constructivistes en ce qui concerne les moyens d'expliquer l'acceptation ou le rejet social d'une théorie. Les perspectives analytiques seront contextualisées dans le cadre d'une discussion théorique plus large en philosophie et en sciences sociales sur le rôle des différents facteurs qui conditionnent les connaissances, qui comprendra également une approximation empirique dans l'analyse des controverses sur les OGM et la dérive continentale. En fin de compte, le débat avec le rationalisme se situe dans un contexte plus large sur les moyens d'expliquer l'acceptation sociale d'une théorie, en faisant valoir que le problème avec le rationalisme qui confond une explication purement logique avec une explication sociologique est qu'il a tendance à juger plutôt qu'à comprendre.

Translated Description (Spanish)

Resumen Este artículo analiza las explicaciones detrás de la elección de la teoría, es decir, en última instancia, lo que lleva a las personas a aceptar una determinada afirmación como válida. Ha habido un debate reciente sobre cómo se logró el cierre en la discusión sobre la deriva continental. La controversia había encontrado su explicación habitual bajo términos racionalistas: la teoría de la deriva continental de Wegener de 1912 fue aceptada 50 años después solo después de que la teoría de la tectónica de placas hubiera proporcionado más evidencia o una capacidad de resolución de problemas más profunda. Sin embargo, un reexamen de la controversia bajo términos constructivistas argumentó que el cierre se logró mediante un cambio en el estilo de pensamiento. Este análisis llevó a algunos autores a reaccionar llamando a una "defensa del racionalismo" e insistiendo en explicar que la teoría de la deriva continental solo se aceptaba por razones epistémicas. A medida que el debate impacta en la forma de explicar las controversias científicas, en este artículo analizo los enfoques racionalistas y constructivistas con respecto a las formas de explicar la aceptación o el rechazo social de una teoría. Las perspectivas analíticas se contextualizarán dentro de una discusión teórica más amplia en filosofía y ciencias sociales sobre el papel de los diferentes factores que condicionan el conocimiento, que también incluirá una aproximación empírica en el análisis de las controversias sobre los OGM y la deriva continental. En última instancia, el debate con el racionalismo se sitúa en un contexto más amplio sobre las formas de explicar la aceptación social de una teoría, argumentando que el problema con el racionalismo que confunde una explicación puramente lógica con una sociológica es que tiende a juzgar en lugar de comprender.

Files

s10699-023-09913-0.pdf.pdf

Files (653.2 kB)

⚠️ Please wait a few minutes before your translated files are ready ⚠️ Note: Some files might be protected thus translations might not work.
Name Size Download all
md5:ac0333690d54dcd9ec5793f7930befed
653.2 kB
Preview Download

Additional details

Additional titles

Translated title (Arabic)
كلنا عقلانيون، لكن لا يكفي: طرق شرح القبول الاجتماعي للنظرية
Translated title (French)
Nous sommes tous rationalistes, mais ce n'est pas suffisant : façons d'expliquer l'acceptation sociale d'une théorie
Translated title (Spanish)
Todos somos racionalistas, pero no es suficiente: formas de explicar la aceptación social de una teoría

Identifiers

Other
https://openalex.org/W4362698457
DOI
10.1007/s10699-023-09913-0

GreSIS Basics Section

Is Global South Knowledge
Yes
Country
Argentina

References

  • https://openalex.org/W136713756
  • https://openalex.org/W1489342300
  • https://openalex.org/W1524314410
  • https://openalex.org/W1537514753
  • https://openalex.org/W157249629
  • https://openalex.org/W1674877567
  • https://openalex.org/W1872170373
  • https://openalex.org/W1930086818
  • https://openalex.org/W1987694056
  • https://openalex.org/W1990206164
  • https://openalex.org/W1993099862
  • https://openalex.org/W1996067695
  • https://openalex.org/W2021398016
  • https://openalex.org/W2025083083
  • https://openalex.org/W2035250550
  • https://openalex.org/W2035307480
  • https://openalex.org/W2061897191
  • https://openalex.org/W2063065069
  • https://openalex.org/W2070326486
  • https://openalex.org/W2077392455
  • https://openalex.org/W2082560533
  • https://openalex.org/W2129578220
  • https://openalex.org/W2137314868
  • https://openalex.org/W2140022852
  • https://openalex.org/W2142329453
  • https://openalex.org/W2168061038
  • https://openalex.org/W2283517555
  • https://openalex.org/W2334329476
  • https://openalex.org/W2498235451
  • https://openalex.org/W2545574256
  • https://openalex.org/W2912404155
  • https://openalex.org/W2914375059
  • https://openalex.org/W2972258479
  • https://openalex.org/W3000116633
  • https://openalex.org/W3001271582
  • https://openalex.org/W3036495545
  • https://openalex.org/W3081870267
  • https://openalex.org/W3102383996
  • https://openalex.org/W3162439866
  • https://openalex.org/W3210096174
  • https://openalex.org/W4207081475
  • https://openalex.org/W4210688355
  • https://openalex.org/W4230851988
  • https://openalex.org/W4234757937
  • https://openalex.org/W4237712878
  • https://openalex.org/W4249763865
  • https://openalex.org/W4251392365
  • https://openalex.org/W4292841290
  • https://openalex.org/W4299955896
  • https://openalex.org/W575941330
  • https://openalex.org/W630796159