Keeping their own and integrating the other: medicinal plant use among Ormurs and Pathans in South Waziristan, Pakistan
Creators
- 1. Ca' Foscari University of Venice
- 2. Ilia State University
- 3. Shaheed Zulfiqar Ali Bhutto Institute of Science and Technology
- 4. University of Swat
- 5. University of Gastronomic Sciences
Description
In multicultural societies, traditional knowledge among minorities faces several challenges. Minority groups often face difficult situations living in specific peripheral geographies and striving to retain their biocultural heritage, including medicinal plant knowledge and practices. Folk medicinal plant knowledge is a dynamic eco-cultural complex influenced by various environmental, socio-cultural, and political factors. Examining medicinal plant knowledge among minorities has been an increasingly popular topic in cross-cultural ethnobiology. It also helps understand the dynamics of local/traditional ecological knowledge (LEK/TEK) change within a given community. The current study was designed to investigate the status of medicinal plant knowledge among two linguistic groups, i.e. Ormurs and Pathans, living in a remote valley of West Pakistan.We recruited 70 male study participants from the studied groups for semi-structured interviews to record the medicinal plant use of their communities. Data were compared among the two studied communities using the stacked charts employing the presence or absence of data with Past 4.03 and Venn diagrams. Use reports (URs) were counted for each recorded taxon.A total of seventy-four medicinal plants were quoted as used as ethnomedicines by the researched communities. Most of the reported plants were used to treat digestive and liver problems. The cross-cultural comparison revealed a considerable homogeneity of medicinal plant knowledge (the two groups commonly used more than seventy plants); however, comparing uses recorded for the widely utilised medicinal plants showed numerous idiosyncratic uses among Ormurs but very few among Pathans. Ormurs reported a higher number of cultivated, wild, and imported plant uses than did Pathans. These results indicate that, compared to Pathans, the Ormur linguistic minority retain more folk medicinal plant knowledge, which may be explained by the fact that they have incorporated different folk remedies: their "own knowledge" plus that of Pathans, with whom they have lived together for centuries. Moreover, the local plant nomenclature among Ormurs was highly affected by the plant nomenclature of Pathans.The current study revealed that living together for a few centuries has not implied sharing plant knowledge (as the Pathans do not seem to have learnt from the Ormurs) or, in other words, that plant knowledge exchanges have been unidirectional. The findings show that the Pashto dominant culture may have possibly put pressure on the minority groups and affected local plant-centred cultural practices, as we see in the case of local plant nomenclature hybridisation among Omuri speakers. Hence, it is imperative to employ diverse educational strategies to revitalise the decline of medicinal plant knowledge in the studied communities, especially among Ormurs, who need more attention as they face more challenges than the other group. Locally based strategies should be devised to restore the fading connection with nature, which will be advantageous for revitalising plant knowledge.
Translated Descriptions
Translated Description (Arabic)
في المجتمعات متعددة الثقافات، تواجه المعارف التقليدية بين الأقليات العديد من التحديات. غالبًا ما تواجه مجموعات الأقليات مواقف صعبة تعيش في مناطق جغرافية محيطية محددة وتسعى جاهدة للاحتفاظ بتراثها البيولوجي الثقافي، بما في ذلك معرفة وممارسات النباتات الطبية. معرفة النباتات الطبية الشعبية هي مجمع بيئي ثقافي ديناميكي يتأثر بالعديد من العوامل البيئية والاجتماعية والثقافية والسياسية. أصبح فحص معرفة النباتات الطبية بين الأقليات موضوعًا شائعًا بشكل متزايد في البيولوجيا العرقية عبر الثقافات. كما أنه يساعد على فهم ديناميكيات تغير المعرفة البيئية المحلية/التقليدية (LEK/TEK) داخل مجتمع معين. تم تصميم الدراسة الحالية للتحقيق في حالة معرفة النباتات الطبية بين مجموعتين لغويتين، أي الأورمور والباثان، اللتان تعيشان في وادي نائي في غرب باكستان. قمنا بتوظيف 70 مشاركًا من الذكور من المجموعات التي تمت دراستها لإجراء مقابلات شبه منظمة لتسجيل استخدام النباتات الطبية لمجتمعاتهم. تمت مقارنة البيانات بين المجتمعين المدروسين باستخدام المخططات المكدسة التي تستخدم وجود أو غياب البيانات مع مخططات 4.03 و Venn السابقة. تم حساب تقارير الاستخدام (URs) لكل فئة مسجلة. تم اقتباس ما مجموعه أربعة وسبعين نباتًا طبيًا على أنها تستخدم كطب عرقي من قبل المجتمعات التي شملتها الأبحاث. تم استخدام معظم النباتات المبلغ عنها لعلاج مشاكل الجهاز الهضمي والكبد. كشفت المقارنة بين الثقافات عن تجانس كبير في معرفة النباتات الطبية (تستخدم المجموعتان عادة أكثر من سبعين نباتًا) ؛ ومع ذلك، أظهرت مقارنة الاستخدامات المسجلة للنباتات الطبية المستخدمة على نطاق واسع العديد من الاستخدامات الخاصة بين الأورمور ولكن القليل جدًا بين الباثانيين. أبلغ الأورمور عن عدد أكبر من الاستخدامات النباتية المزروعة والبرية والمستوردة مقارنة باستخدامات باثان. تشير هذه النتائج إلى أنه بالمقارنة مع الباثان، تحتفظ الأقلية اللغوية في أورمور بمزيد من المعرفة بالنباتات الطبية الشعبية، وهو ما يمكن تفسيره بحقيقة أنهم أدرجوا علاجات شعبية مختلفة: "معرفتهم الخاصة" بالإضافة إلى معرفة الباثان، الذين عاشوا معهم لعدة قرون. علاوة على ذلك، تأثرت تسميات النباتات المحلية بين الأورمور بشكل كبير بتسميات النباتات في باثان. كشفت الدراسة الحالية أن العيش معًا لبضعة قرون لم يتضمن مشاركة المعرفة النباتية (حيث لا يبدو أن الباثان قد تعلموا من الأورمور) أو، بعبارة أخرى، أن تبادل المعرفة النباتية كان أحادي الاتجاه. تظهر النتائج أن ثقافة الباشتو المهيمنة ربما تكون قد فرضت ضغطًا على مجموعات الأقليات وأثرت على الممارسات الثقافية المحلية التي تركز على النباتات، كما نرى في حالة تهجين تسميات النباتات المحلية بين متحدثي أوموري. وبالتالي، من الضروري توظيف استراتيجيات تعليمية متنوعة لتنشيط انخفاض معرفة النباتات الطبية في المجتمعات التي تمت دراستها، خاصة بين الأورمور، الذين يحتاجون إلى مزيد من الاهتمام لأنهم يواجهون تحديات أكثر من المجموعة الأخرى. يجب وضع استراتيجيات محلية لاستعادة الاتصال الباهت بالطبيعة، والتي ستكون مفيدة لتنشيط معرفة النبات.Translated Description (French)
Dans les sociétés multiculturelles, les connaissances traditionnelles des minorités sont confrontées à plusieurs défis. Les groupes minoritaires sont souvent confrontés à des situations difficiles vivant dans des zones géographiques périphériques spécifiques et s'efforçant de conserver leur patrimoine bioculturel, y compris les connaissances et les pratiques en matière de plantes médicinales. La connaissance des plantes médicinales populaires est un complexe écoculturel dynamique influencé par divers facteurs environnementaux, socioculturels et politiques. L'examen des connaissances sur les plantes médicinales chez les minorités est un sujet de plus en plus populaire en ethnobiologie interculturelle. Il aide également à comprendre la dynamique du changement des connaissances écologiques locales/traditionnelles (LEK/Tek) au sein d'une communauté donnée. La présente étude a été conçue pour étudier l'état des connaissances sur les plantes médicinales parmi deux groupes linguistiques, à savoir les Ormurs et les Pathans, vivant dans une vallée reculée du Pakistan occidental. Nous avons recruté 70 participants masculins à l'étude dans les groupes étudiés pour des entretiens semi-structurés afin d'enregistrer l'utilisation des plantes médicinales de leurs communautés. Les données ont été comparées entre les deux communautés étudiées à l'aide des graphiques empilés utilisant la présence ou l'absence de données avec les diagrammes Past 4.03 et Venn. Les rapports d'utilisation (RU) ont été comptés pour chaque taxon enregistré. Un total de soixante-quatorze plantes médicinales ont été citées comme utilisées comme ethnomédecines par les communautés étudiées. La plupart des plantes rapportées ont été utilisées pour traiter des problèmes digestifs et hépatiques. La comparaison interculturelle a révélé une homogénéité considérable des connaissances sur les plantes médicinales (les deux groupes utilisaient couramment plus de soixante-dix plantes) ; cependant, la comparaison des utilisations enregistrées pour les plantes médicinales largement utilisées a montré de nombreuses utilisations idiosyncratiques chez les Ormurs mais très peu chez les Pathans. Les Ormurs ont signalé un plus grand nombre d'utilisations de plantes cultivées, sauvages et importées que les Pathans. Ces résultats indiquent que, par rapport aux Pathans, la minorité linguistique Ormur conserve plus de connaissances folkloriques sur les plantes médicinales, ce qui peut s'expliquer par le fait qu'elle a incorporé différents remèdes folkloriques : ses « propres connaissances » plus celle des Pathans, avec qui elle a vécu ensemble pendant des siècles. De plus, la nomenclature végétale locale chez les Ormures a été fortement affectée par la nomenclature végétale des Pathans. L'étude actuelle a révélé que vivre ensemble pendant quelques siècles n'a pas impliqué le partage des connaissances végétales (car les Pathans ne semblent pas avoir appris des Ormures) ou, en d'autres termes, que les échanges de connaissances végétales ont été unidirectionnels. Les résultats montrent que la culture dominante pachtoune a peut-être exercé une pression sur les groupes minoritaires et affecté les pratiques culturelles locales centrées sur les plantes, comme nous le voyons dans le cas de l'hybridation de la nomenclature végétale locale parmi les locuteurs Omuri. Par conséquent, il est impératif d'utiliser diverses stratégies éducatives pour revitaliser le déclin des connaissances sur les plantes médicinales dans les communautés étudiées, en particulier chez les Ormurs, qui ont besoin de plus d'attention car ils font face à plus de défis que l'autre groupe. Des stratégies locales doivent être conçues pour rétablir le lien avec la nature, ce qui sera avantageux pour revitaliser la connaissance des plantes.Translated Description (Spanish)
En las sociedades multiculturales, el conocimiento tradicional entre las minorías enfrenta varios desafíos. Los grupos minoritarios a menudo se enfrentan a situaciones difíciles que viven en geografías periféricas específicas y se esfuerzan por conservar su patrimonio biocultural, incluidos los conocimientos y prácticas de plantas medicinales. El conocimiento popular de las plantas medicinales es un complejo ecocultural dinámico influenciado por diversos factores ambientales, socioculturales y políticos. Examinar el conocimiento de las plantas medicinales entre las minorías ha sido un tema cada vez más popular en la etnobiología intercultural. También ayuda a comprender la dinámica del cambio del conocimiento ecológico local/tradicional (LEK/Tek) dentro de una comunidad determinada. El presente estudio fue diseñado para investigar el estado del conocimiento de las plantas medicinales entre dos grupos lingüísticos, es decir, Ormurs y Pathans, que viven en un valle remoto del oeste de Pakistán. Reclutamos a 70 participantes masculinos del estudio de los grupos estudiados para entrevistas semiestructuradas para registrar el uso de plantas medicinales de sus comunidades. Los datos se compararon entre las dos comunidades estudiadas utilizando los gráficos apilados que emplean la presencia o ausencia de datos con los diagramas Past 4.03 y Venn. Se contaron los informes de uso (UR) para cada taxón registrado. Se citaron un total de setenta y cuatro plantas medicinales utilizadas como etnomedicinas por las comunidades investigadas. La mayoría de las plantas informadas se utilizaron para tratar problemas digestivos y hepáticos. La comparación intercultural reveló una homogeneidad considerable del conocimiento de las plantas medicinales (los dos grupos usaban comúnmente más de setenta plantas); sin embargo, la comparación de los usos registrados para las plantas medicinales ampliamente utilizadas mostró numerosos usos idiosincrásicos entre Ormurs, pero muy pocos entre Pathans. Ormurs informó un mayor número de usos de plantas cultivadas, silvestres e importadas que Pathans. Estos resultados indican que, en comparación con Pathans, la minoría lingüística Ormur conserva más conocimientos de plantas medicinales populares, lo que puede explicarse por el hecho de que han incorporado diferentes remedios populares: su "conocimiento propio" más el de Pathans, con quien han vivido juntos durante siglos. Además, la nomenclatura de plantas locales entre los Ormurs se vio muy afectada por la nomenclatura de plantas de los Pathans. El estudio actual reveló que vivir juntos durante algunos siglos no ha implicado compartir el conocimiento de las plantas (como los Pathans no parecen haber aprendido de los Ormurs) o, en otras palabras, que los intercambios de conocimiento de las plantas han sido unidireccionales. Los hallazgos muestran que la cultura dominante pashto puede haber ejercido presión sobre los grupos minoritarios y afectado las prácticas culturales locales centradas en las plantas, como vemos en el caso de la hibridación de la nomenclatura de plantas locales entre los hablantes de Omuri. Por lo tanto, es imperativo emplear diversas estrategias educativas para revitalizar el declive del conocimiento de las plantas medicinales en las comunidades estudiadas, especialmente entre los Ormurs, que necesitan más atención ya que enfrentan más desafíos que el otro grupo. Se deben idear estrategias locales para restablecer la conexión que se desvanece con la naturaleza, lo que será ventajoso para revitalizar el conocimiento de las plantas.Files
s13002-023-00634-z.pdf
Files
(1.6 MB)
Name | Size | Download all |
---|---|---|
md5:14002645e46841730dd1a498d1c8fc84
|
1.6 MB | Preview Download |
Additional details
Additional titles
- Translated title (Arabic)
- الحفاظ على أنفسهم ودمج الآخر: استخدام النباتات الطبية بين الأورمور والباثان في جنوب وزيرستان، باكستان
- Translated title (French)
- Garder le leur et intégrer l'autre : utilisation de plantes médicinales chez les Ormures et les Pathans au Sud-Waziristan, Pakistan
- Translated title (Spanish)
- Mantener lo suyo e integrar lo otro: uso de plantas medicinales entre Ormurs y Pathans en Waziristán del Sur, Pakistán
Identifiers
- Other
- https://openalex.org/W4389857437
- DOI
- 10.1186/s13002-023-00634-z
References
- https://openalex.org/W134063179
- https://openalex.org/W1521341281
- https://openalex.org/W1555267379
- https://openalex.org/W1969041685
- https://openalex.org/W1987288693
- https://openalex.org/W1990344199
- https://openalex.org/W2005303818
- https://openalex.org/W2015907999
- https://openalex.org/W2036712371
- https://openalex.org/W2042005025
- https://openalex.org/W2046635231
- https://openalex.org/W2046834434
- https://openalex.org/W2079810751
- https://openalex.org/W2084199952
- https://openalex.org/W2102952322
- https://openalex.org/W2106292753
- https://openalex.org/W2147628166
- https://openalex.org/W2161511089
- https://openalex.org/W2168366027
- https://openalex.org/W2169569837
- https://openalex.org/W2283001951
- https://openalex.org/W2294775430
- https://openalex.org/W2321210728
- https://openalex.org/W2333750640
- https://openalex.org/W2522701670
- https://openalex.org/W2578197898
- https://openalex.org/W2605824574
- https://openalex.org/W2735837241
- https://openalex.org/W2745417039
- https://openalex.org/W2750244296
- https://openalex.org/W2955214137
- https://openalex.org/W3021547600
- https://openalex.org/W3023022593
- https://openalex.org/W3096735645
- https://openalex.org/W3148297333
- https://openalex.org/W3174483934
- https://openalex.org/W354302429
- https://openalex.org/W414515562
- https://openalex.org/W4210712860
- https://openalex.org/W4304808853
- https://openalex.org/W4307122029
- https://openalex.org/W655693574
- https://openalex.org/W94462835