Wilfred Cantwell Smith's Concept of Religion: An Islamic Appraisal
Description
In the vein of many Western scholars of comparative religions, Wilfred Smith also realizes the difficulty implicated in defining religion but he is unique in daring to call for discarding religion, arguing that the concept is inadequate. According to him, the inadequacy of the concept leads to the intellectual dilemma of the relation between many religious traditions and the One Ultimate Reality, the historical change and abiding truth, the world and God. The solution to such a dilemma is to revise the categories of intellectual discourse in the field of theology/religious studies and move towards a better alternative. These alternatives should aim to depict human religious life in a more adequate and universal way. Hence, Smith suggests splitting the esoteric and exoteric dimensions of religion and proposes for them the categories of faith and cumulative tradition respectively. Primarily, this research seeks to explore the significance of Smith's critique of religion as well as the practicality and utility of the alternative categories i.e., faith and cumulative tradition in the modern global scenario from an Islamic perspective.
Translated Descriptions
Translated Description (Arabic)
في سياق العديد من العلماء الغربيين للأديان المقارنة، يدرك ويلفريد سميث أيضًا الصعوبة المتورطة في تعريف الدين لكنه فريد من نوعه في الدعوة إلى تجاهل الدين، بحجة أن المفهوم غير كافٍ. ووفقا له، فإن عدم كفاية المفهوم يؤدي إلى المعضلة الفكرية للعلاقة بين العديد من التقاليد الدينية والواقع الواحد المطلق، والتغيير التاريخي والحقيقة الثابتة، والعالم والله. الحل لمثل هذه المعضلة هو مراجعة فئات الخطاب الفكري في مجال اللاهوت/الدراسات الدينية والتحرك نحو بديل أفضل. يجب أن تهدف هذه البدائل إلى تصوير الحياة الدينية البشرية بطريقة أكثر ملاءمة وشمولية. وبالتالي، يقترح سميث تقسيم الأبعاد الباطنية والظاهرة للدين ويقترح عليهم فئات الإيمان والتقاليد التراكمية على التوالي. في المقام الأول، يسعى هذا البحث إلى استكشاف أهمية نقد سميث للدين بالإضافة إلى التطبيق العملي وفائدة الفئات البديلة، أي الإيمان والتقاليد التراكمية في السيناريو العالمي الحديث من منظور إسلامي.Translated Description (French)
Dans la veine de nombreux spécialistes occidentaux des religions comparées, Wilfred Smith se rend également compte de la difficulté à définir la religion, mais il est unique en ce qu'il ose appeler à rejeter la religion, arguant que le concept est inadéquat. Selon lui, l'inadéquation du concept conduit au dilemme intellectuel de la relation entre de nombreuses traditions religieuses et l'Unique Réalité Ultime, le changement historique et la vérité immuable, le monde et Dieu. La solution à un tel dilemme est de réviser les catégories du discours intellectuel dans le domaine de la théologie/études religieuses et de s'orienter vers une meilleure alternative. Ces alternatives devraient viser à décrire la vie religieuse humaine d'une manière plus adéquate et universelle. Par conséquent, Smith suggère de diviser les dimensions ésotériques et exotériques de la religion et leur propose les catégories de foi et de tradition cumulative respectivement. Principalement, cette recherche cherche à explorer la signification de la critique de Smith de la religion ainsi que l'aspect pratique et l'utilité des catégories alternatives, c'est-à-dire la foi et la tradition cumulative dans le scénario mondial moderne d'un point de vue islamique.Translated Description (Spanish)
En la línea de muchos estudiosos occidentales de religiones comparadas, Wilfred Smith también se da cuenta de la dificultad que implica definir la religión, pero es el único que se atreve a llamar a descartar la religión, argumentando que el concepto es inadecuado. Según él, la inadecuación del concepto conduce al dilema intelectual de la relación entre muchas tradiciones religiosas y la Única Realidad Última, el cambio histórico y la verdad permanente, el mundo y Dios. La solución a tal dilema es revisar las categorías del discurso intelectual en el campo de la teología/estudios religiosos y avanzar hacia una mejor alternativa. Estas alternativas deben tener como objetivo representar la vida religiosa humana de una manera más adecuada y universal. Por lo tanto, Smith sugiere dividir las dimensiones esotéricas y exotéricas de la religión y les propone las categorías de fe y tradición acumulativa, respectivamente. Principalmente, esta investigación busca explorar la importancia de la crítica de Smith a la religión, así como la practicidad y utilidad de las categorías alternativas, es decir, la fe y la tradición acumulativa en el escenario global moderno desde una perspectiva islámica.Files
629.pdf
Files
(593.0 kB)
Name | Size | Download all |
---|---|---|
md5:a3b49d4115b9d16455c7711ed35960ac
|
593.0 kB | Preview Download |
Additional details
Additional titles
- Translated title (Arabic)
- مفهوم ويلفريد كانتويل سميث للدين: تقييم إسلامي
- Translated title (French)
- Le concept de religion de Wilfred Cantwell Smith : une évaluation islamique
- Translated title (Spanish)
- El concepto de religión de Wilfred Cantwell Smith: una evaluación islámica
Identifiers
- Other
- https://openalex.org/W3173650486
- DOI
- 10.32350/jitc.111.14
References
- https://openalex.org/W1982549640
- https://openalex.org/W1988587637
- https://openalex.org/W2008954799
- https://openalex.org/W2009930350
- https://openalex.org/W2057375175
- https://openalex.org/W2057746778
- https://openalex.org/W2142996702
- https://openalex.org/W2171436204
- https://openalex.org/W2497627318
- https://openalex.org/W4231889872
- https://openalex.org/W4236357264