El mito fundacional de la ciudad. Una visión desde la Geometría Sagrada
- 1. Universidad Autónoma del Estado de México
Description
La actividad del diseño implica la significación de todo objeto creado o espacio delimitado por el hombre; por lo tanto, el diseño es siempre una actividad cultural. Pero también implica formas de organización y composición en dichos objetos y espacios que son parte fundamental en la vida cotidiana de los individuos y de las sociedades; el diseño es por lo tanto, un proceso de creación humana.La palabra poiesis se refiere a este proceso de creación del hombre, pero también la podemos retomar como forma de organización o composición de todo aquello que se considera parte de la cultura. De este término surge la raíz de la palabra moderna poesía, la cual puede entenderse como "la organización correcta y medida del lenguaje".En estas formas de creación y de organización de la cultura, y de entre las cuales se destaca la actividad del diseño, se manifiesta la necesidad del hombre de asignar significados a todo aquello que es producto de su pensamiento simbólico, siendo la dimensión simbólica, la que según Ernst Cassirer (2009) marca la diferencia entre la naturaleza del ser humano con respecto a la de los demás seres vivos; es un animal simbólico porque construye un mundo que lo separa de su condición natural. El lenguaje constituye la primera forma de organización ante dicha construcción. Señala Marta Zátonyi:Cuando se genera algo que hasta entonces no había existido porque no había sido nombrado, surge la poesía. Surge el mito. Este mito es lo creativo, lo revolucionario y se llama "mitopoiesis". Explica lo inexplicable, nombra lo innombrable. Incorpora en el mundo del saber un nuevo elemento y con ello genera la crisis de la estructura. (2002: 163)Mitopoiesis implica creación y organización a partir de un razonamiento simbólico. La función del símbolo es la de integrar la imaginación y la razón en el proceso creativo y por lo tanto constituye el principio de articulación entre la sabiduría y el conocimiento del hombre en la generación de la cultura. Por este motivo se considera al mito como una forma de conocimiento que permite redescubrir a la razón y a la imaginación como los principales ejes en el proceso de significación en el diseño, así como la interpretación de los patrones universales y de la naturaleza, que han sido representados a partir de la geometría sagrada en la organización simbólica del territorio
Translated Descriptions
Translated Description (Arabic)
ينطوي نشاط التصميم على أهمية كل كائن أو مساحة تم إنشاؤها يحددها الإنسان ؛ لذلك، التصميم هو دائما نشاط ثقافي. لكنه يتضمن أيضًا أشكالًا من التنظيم والتكوين في هذه الأشياء والمساحات التي تعد جزءًا أساسيًا من الحياة اليومية للأفراد والمجتمعات ؛ لذلك التصميم هو عملية الخلق البشري. تشير كلمة poiesis إلى عملية خلق الإنسان هذه، ولكن يمكننا أيضًا اعتبارها شكلًا من أشكال تنظيم أو تكوين كل ما يعتبر جزءًا من الثقافة. من هذا المصطلح ينشأ جذر كلمة الشعر الحديث، الذي يمكن فهمه على أنه "التنظيم الصحيح والمقاس للغة"، وفي هذه الأشكال من الخلق وتنظيم الثقافة، والتي يبرز من بينها نشاط التصميم، تتجلى حاجة الإنسان إلى تعيين معاني لكل ما هو نتاج فكره الرمزي، كونه البعد الرمزي، الذي يمثل وفقًا لإرنست كاسيرر (2009) الفرق بين طبيعة الكائن البشري فيما يتعلق بطبيعة الكائنات الحية الأخرى ؛ إنه حيوان رمزي لأنه يبني عالمًا يفصله عن حالته الطبيعية. اللغة هي الشكل الأول للتنظيم في مواجهة هذا البناء. تشير مارتا زاتوني:عندما يتم إنشاء شيء لم يكن موجودًا حتى ذلك الحين لأنه لم يتم تسميته، يظهر الشعر. الخرافة تنشأ، هذه الخرافة هي الخلاقة، الثورية، وتسمى "تكوين الخرافة". اشرح ما لا يمكن تفسيره، واذكر اسم ما لا يمكن تسميته. فهو يدمج عنصرًا جديدًا في عالم المعرفة وبالتالي يولد أزمة الهيكل. (2002: 163) الخرافة تعني الخلق والتنظيم على أساس المنطق الرمزي. وتتمثل وظيفة الرمز في دمج الخيال والعقل في العملية الإبداعية، وبالتالي يشكل مبدأ التعبير بين حكمة الإنسان ومعرفته في توليد الثقافة. لهذا السبب، تعتبر الخرافة شكلاً من أشكال المعرفة التي تسمح لنا بإعادة اكتشاف العقل والخيال كمحاور رئيسية في عملية الأهمية في التصميم، وكذلك تفسير الأنماط والطبيعة الكونية، والتي تمثلت من الهندسة المقدسة في التنظيم الرمزي للإقليمTranslated Description (English)
The activity of design implies the significance of every created object or space delimited by man; therefore, design is always a cultural activity. But it also implies forms of organization and composition in these objects and spaces that are a fundamental part of the daily life of individuals and societies; design is therefore a process of human creation. The word poiesis refers to this process of creation of man, but we can also take it as a form of organization or composition of everything that is considered part of culture. From this term arises the root of the modern word poetry, which can be understood as "the correct and measured organization of language". In these forms of creation and organization of culture, and among which the activity of design stands out, man's need to assign meanings to everything that is the product of his symbolic thought is manifested, being the symbolic dimension, which according to Ernst Cassirer (2009) marks the difference between the nature of the human being with respect to that of other living beings; it is a symbolic animal because it constructs a world that separates it from its natural condition. Language is the first form of organization in the face of this construction. Marta Zátonyi points out:When something is generated that until then had not existed because it had not been named, poetry emerges. The myth arises. This myth is the creative, the revolutionary and is called "mythopoiesis". Explain the unexplainable, name the unnameable. It incorporates a new element into the world of knowledge and thereby generates the crisis of the structure. (2002: 163) Mythopoiesis implies creation and organization based on symbolic reasoning. The function of the symbol is to integrate imagination and reason into the creative process and therefore constitutes the principle of articulation between the wisdom and knowledge of man in the generation of culture. For this reason, myth is considered as a form of knowledge that allows us to rediscover reason and imagination as the main axes in the process of significance in design, as well as the interpretation of universal patterns and nature, which have been represented from sacred geometry in the symbolic organization of the territoryTranslated Description (French)
L'activité de conception implique la signification de tout objet créé ou espace délimité par l'homme ; par conséquent, le design est toujours une activité culturelle. Mais cela implique également des formes d'organisation et de composition dans ces objets et espaces qui font partie intégrante de la vie quotidienne des individus et des sociétés ; le design est donc un processus de création humaine. Le mot poiesis fait référence à ce processus de création de l'homme, mais nous pouvons également le reprendre comme une forme d'organisation ou de composition de tout ce qui est considéré comme faisant partie de la culture. De ce terme découle la racine du mot moderne poésie, qui peut être compris comme « l'organisation correcte et la mesure du langage ».Dans ces formes de création et d'organisation de la culture, et parmi lesquelles se distingue l'activité du design, se manifeste le besoin de l'homme d'attribuer des significations à tout ce qui est le produit de sa pensée symbolique, la dimension symbolique étant celle qui, selon Ernst Cassirer (2009), fait la différence entre la nature de l'être humain et celle des autres êtres vivants ; c'est un animal symbolique car il construit un monde qui le sépare de sa condition naturelle. Le langage constitue la première forme d'organisation face à une telle construction. Marta Zátonyi souligne :Quand on génère quelque chose qui jusqu'alors n'avait pas existé parce qu'il n'avait pas été nommé, la poésie émerge. Le mythe émerge. Ce mythe est créatif, révolutionnaire et s'appelle « mythopoïèse ». Expliquez l'inexplicable, nommez l'innommable. Il incorpore dans le monde du savoir un nouvel élément et génère ainsi la crise de la structure. (2002: 163)Mythopoïèse implique création et organisation à partir d'un raisonnement symbolique. La fonction du symbole est d'intégrer l'imagination et la raison dans le processus créatif et constitue donc le principe d'articulation entre la sagesse et la connaissance de l'homme dans la génération de la culture. Pour cette raison, le mythe est considéré comme une forme de connaissance qui permet de redécouvrir la raison et l'imagination comme les principaux axes du processus de signification dans la conception, ainsi que l'interprétation des modèles universels et de la nature, qui ont été représentés à partir de la géométrie sacrée dans l'organisation symbolique du territoire.Files
71.pdf
Files
(22 Bytes)
| Name | Size | Download all |
|---|---|---|
|
md5:5a2bce9d53f443761357fef4f5674ca7
|
22 Bytes | Preview Download |
Additional details
Additional titles
- Translated title (Arabic)
- الأسطورة التأسيسية للمدينة. منظر من الهندسة المقدسة
- Translated title (English)
- The founding myth of the city. A view from Sacred Geometry
- Translated title (French)
- Le mythe fondateur de la ville. Une vision de la géométrie sacrée
Identifiers
- Other
- https://openalex.org/W2150832118
- DOI
- 10.21640/ns.v4i8.169
References
- https://openalex.org/W132156852
- https://openalex.org/W1580342886
- https://openalex.org/W33533916
- https://openalex.org/W9254237