Published July 8, 2020
| Version v1
Publication
Open
Ciência e ancestralidade na Colômbia: racismo epistêmico sob o disfarce de cientificismo
Description
Nos últimos anos, a participação de povos indígenas e afrodescendentes no ensino superior e em instituições científicas tornou-se uma questão relevante nas universidades da América Latina. Na Colômbia, a polêmica em torno de Mabel Torres -a primeira-ministra negra de Ciência e Tecnologia da história do país - não pode ser analisada criticamente sem relacioná-la a essas discussões.Este artigo torna visível a maneira como o racismo estrutural e epistêmico está presente nesta polêmica; mostra como a demanda por conhecimento comunitário, popular ou ancestral aparece aqui como uma barreira para que povos indígenas e afrodescendentes possam acessar, representar e gerenciar espaços de liderança científica. Também argumenta que o embranquecimento aparece como uma condição para assumir a representação em espaços em que se supõe que a negritude não existe. Concluímos que, mais além do dilema epistêmico entre ciência ou ancestralidade, o olhar de uma ciência em diálogo com o conhecimento ancestral de comunidades negras e indígenas, fundamental para o desenvolvimento de territórios negros, na Colômbia, parece estar desaparecendo. Palavras chave: racismo epistêmico, ciência e ancestralidade, afro-colombianos/as, racismo estrutural
Translated Descriptions
⚠️
This is an automatic machine translation with an accuracy of 90-95%
Translated Description (Arabic)
في السنوات الأخيرة، أصبحت مشاركة الشعوب الأصلية والمنحدرة من أصل أفريقي في التعليم العالي والمؤسسات العلمية قضية ذات صلة في جامعات أمريكا اللاتينية. في كولومبيا، لا يمكن تحليل الجدل الدائر حول مابل توريس - رئيسة الوزراء السوداء للعلوم والتكنولوجيا في تاريخ البلاد - بشكل نقدي دون ربطه بهذه المناقشات. يوضح هذا المقال الطريقة التي توجد بها العنصرية الهيكلية والمعرفية في هذا الجدل ؛ يوضح كيف يظهر الطلب على المعرفة المجتمعية أو الشعبية أو الأسلاف هنا كحاجز أمام السكان الأصليين والمنحدرين من أصل أفريقي للوصول إلى مساحات القيادة العلمية وتمثيلها وإدارتها. كما يجادل بأن التبييض يظهر كشرط لافتراض التمثيل في الأماكن التي يُفترض فيها عدم وجود السواد. نستنتج أنه، إلى جانب المعضلة المعرفية بين العلم أو النسب، يبدو أن نظرة العلم في حوار مع معرفة الأجداد لمجتمعات السود والسكان الأصليين، وهي أساسية لتنمية الأراضي السوداء في كولومبيا، تختفي. الكلمات المفتاحية: العنصرية المعرفية، العلم والأصل، الكولومبيون الأفارقة، العنصرية الهيكليةTranslated Description (English)
In recent years, the participation of indigenous and Afro-descendant peoples in higher education and scientific institutions has become a relevant issue in Latin American universities. In Colombia, the controversy surrounding Mabel Torres - the black Prime Minister of Science and Technology in the country's history - cannot be critically analyzed without relating it to these discussions. This article makes visible the way in which structural and epistemic racism is present in this controversy; it shows how the demand for community, popular or ancestral knowledge appears here as a barrier for indigenous and Afro-descendant peoples to access, represent and manage spaces of scientific leadership. It also argues that whitening appears as a condition for assuming representation in spaces in which blackness is assumed not to exist. We conclude that, beyond the epistemic dilemma between science or ancestry, the look of a science in dialogue with the ancestral knowledge of black and indigenous communities, fundamental for the development of black territories in Colombia, seems to be disappearing. Keywords: epistemic racism, science and ancestry, Afro-Colombians, structural racismTranslated Description (French)
Ces dernières années, la participation des peuples autochtones et d'ascendance africaine à l'enseignement supérieur et aux institutions scientifiques est devenue une question pertinente dans les universités latino-américaines. En Colombie, la controverse entourant Mabel Torres - le Premier ministre noir de la science et de la technologie dans l'histoire du pays - ne peut être analysée de manière critique sans la relier à ces discussions. Cet article rend visible la manière dont le racisme structurel et épistémique est présent dans cette controverse ; il montre comment la demande de connaissances communautaires, populaires ou ancestrales apparaît ici comme un obstacle pour les peuples autochtones et d'ascendance africaine pour accéder, représenter et gérer les espaces de leadership scientifique. Il soutient également que le blanchiment apparaît comme une condition pour assumer la représentation dans les espaces dans lesquels la noirceur est supposée ne pas exister. Nous concluons que, au-delà du dilemme épistémique entre science ou ascendance, le regard d'une science en dialogue avec le savoir ancestral des communautés noires et indigènes, fondamental pour le développement des territoires noirs en Colombie, semble disparaître. Mots-clés : racisme épistémique, science et ascendance, Afro-Colombiens, racisme structurelTranslated Description (Spanish)
En los últimos años, la participación de los pueblos indígenas y afrodescendientes en la educación superior y las instituciones científicas se ha convertido en un tema relevante en las universidades latinoamericanas. En Colombia, la controversia en torno a Mabel Torres -primera ministra negra de Ciencia y Tecnología en la historia del país- no puede ser analizada críticamente sin relacionarla con estas discusiones, este artículo visibiliza la forma en que el racismo estructural y epistémico está presente en esta controversia; muestra cómo la demanda de conocimiento comunitario, popular o ancestral aparece aquí como una barrera para que los pueblos indígenas y afrodescendientes accedan, representen y gestionen espacios de liderazgo científico. También argumenta que el blanqueamiento aparece como una condición para asumir la representación en espacios en los que se supone que la negrura no existe. Concluimos que, más allá del dilema epistémico entre ciencia o ascendencia, la mirada de una ciencia en diálogo con los saberes ancestrales de las comunidades negras e indígenas, fundamentales para el desarrollo de los territorios negros en Colombia, parece estar desapareciendo. Palabras clave: racismo epistémico, ciencia y ascendencia, afrocolombianos, racismo estructuralFiles
34469.pdf
Files
(112.5 kB)
| Name | Size | Download all |
|---|---|---|
|
md5:49e975d299820dde5b1b133e8f4cb9cc
|
112.5 kB | Preview Download |
Additional details
Additional titles
- Translated title (Arabic)
- العلم والأصل في كولومبيا: العنصرية المعرفية تحت ستار العلمانية
- Translated title (English)
- Science and ancestry in Colombia: epistemic racism under the guise of scientism
- Translated title (French)
- Science et ascendance en Colombie : racisme épistémique sous couvert de scientisme
- Translated title (Spanish)
- Ciencia y ascendencia en Colombia: racismo epistémico bajo el disfraz del cientificismo
Identifiers
- Other
- https://openalex.org/W3041685344
- DOI
- 10.12957/rep.2020.52012