Published December 4, 2018
| Version v1
Publication
Open
Cultural additivity: behavioural insights from the interaction of Confucianism, Buddhism and Taoism in folktales
Creators
- 1. Thanhtay University
- 2. Vietnam University of Fine Arts
- 3. Hung Vuong Hospital
- 4. Maison des Sciences de l'Homme de Dijon
- 5. Institut d'Etudes Politiques de Paris
- 6. Ritsumeikan Asia Pacific University
Description
Abstract Computational folkloristics, which is rooted in the movement to make folklore studies more scientific, has transformed the way researchers in humanities detect patterns of cultural transmission in large folklore collections. This interdisciplinary study contributes to the literature through its application of Bayesian statistics in analyzing Vietnamese folklore. By breaking down 307 stories in popular Vietnamese folktales and major story collections and categorizing their core messages under the values or anti-values of Confucianism, Buddhism, and Taoism, the study shows how the Bayesian method helps discover an underlying behavioural phenomenon called "cultural additivity." The term, which is inspired by the principle of additivity in probability, adds to the voluminous works on syncretism, creolization and hybridity in its technical dimension. Here, to evaluate how the values and norms of the aforementioned three religions ( "tam giáo" 三教) co-exist, interact, and influence Vietnamese society, the study proposes three models of additivity for religious faiths: (a) no additivity, (b) simple additivity, and (c) complex additivity. The empirical results confirm the existence of "cultural additivity" : not only is there an isolation of Buddhism in the folktales, there is also a higher possibility of interaction or addition of Confucian and Taoist values even when these two religions hold different value systems ( β {VT.VC} = 0.86). The arbitrary blend of the three religions is an example of the observed phenomenon of Vietnamese people selecting and adding ideas, beliefs, or artefacts—which may sometimes appear contradictory to principles of their existing beliefs—to their culture. The behavioural pattern is omnipresent in the sense that it can also be seen in Vietnamese arts, architecture, or adoption of new ideas and religions, among others. The "cultural additivity" concept, backed by robust statistical analysis, is an attempt to fill in the cultural core pointed out by syncretism and account for the rising complexity of modern societies.
Translated Descriptions
⚠️
This is an automatic machine translation with an accuracy of 90-95%
Translated Description (Arabic)
لقد غير علم الفلكلور الحسابي التجريدي، المتجذر في الحركة لجعل دراسات الفولكلور أكثر علمية، الطريقة التي يكتشف بها الباحثون في العلوم الإنسانية أنماط الانتقال الثقافي في مجموعات الفولكلور الكبيرة. تساهم هذه الدراسة متعددة التخصصات في الأدبيات من خلال تطبيقها للإحصاءات البايزية في تحليل الفولكلور الفيتنامي. من خلال تحليل 307 قصة في الحكايات الشعبية الفيتنامية الشعبية ومجموعات القصص الرئيسية وتصنيف رسائلها الأساسية تحت القيم أو القيم المضادة للكونفوشيوسية والبوذية والطاوية، تُظهر الدراسة كيف تساعد الطريقة البايزية في اكتشاف ظاهرة سلوكية أساسية تسمى "الإضافة الثقافية"."يضيف المصطلح، المستوحى من مبدأ الإضافة في الاحتمال، إلى الأعمال الضخمة حول التوفيق والإبداع والتهجين في بعده التقني. هنا، لتقييم كيفية تعايش قيم ومعايير الأديان الثلاثة المذكورة أعلاه (" تام جياو 三教") وتفاعلها وتأثيرها على المجتمع الفيتنامي، تقترح الدراسة ثلاثة نماذج للإضافة للمعتقدات الدينية: (أ) عدم وجود إضافة، (ب) الإضافة البسيطة، و (ج) الإضافة المعقدة. تؤكد النتائج التجريبية وجود "الإضافة الثقافية ": ليس فقط هناك عزلة للبوذية في الحكايات الشعبية، بل هناك أيضًا احتمال أكبر للتفاعل أو إضافة القيم الكونفوشيوسية والطاوية حتى عندما يحمل هذان الديانتان أنظمة قيم مختلفة ( β {VT.VC} = 0.86). المزيج التعسفي للأديان الثلاثة هو مثال على الظاهرة الملحوظة المتمثلة في اختيار الشعب الفيتنامي وإضافة أفكار أو معتقدات أو قطع أثرية - والتي قد تبدو في بعض الأحيان متناقضة مع مبادئ معتقداتهم الحالية - إلى ثقافتهم. النمط السلوكي موجود في كل مكان بمعنى أنه يمكن رؤيته أيضًا في الفنون الفيتنامية أو الهندسة المعمارية أو تبني أفكار وأديان جديدة، من بين أمور أخرى. إن مفهوم "الإضافة الثقافية"، المدعوم بتحليل إحصائي قوي، هو محاولة لملء الجوهر الثقافي الذي تشير إليه التوفيق بين الثقافات ومراعاة التعقيد المتزايد للمجتمعات الحديثة.Translated Description (French)
Résumé La folkloristique computationnelle, enracinée dans le mouvement visant à rendre les études folkloriques plus scientifiques, a transformé la façon dont les chercheurs en sciences humaines détectent les schémas de transmission culturelle dans les grandes collections folkloriques. Cette étude interdisciplinaire contribue à la littérature par son application des statistiques bayésiennes dans l'analyse du folklore vietnamien. En décomposant 307 histoires dans les contes populaires vietnamiens et les grandes collections d'histoires et en classant leurs messages fondamentaux sous les valeurs ou les anti-valeurs du confucianisme, du bouddhisme et du taoïsme, l'étude montre comment la méthode bayésienne aide à découvrir un phénomène comportemental sous-jacent appelé « additivité culturelle ».» Le terme, qui s'inspire du principe d'additivité en probabilité, s'ajoute aux volumineux travaux sur le syncrétisme, la créolisation et l'hybridité dans sa dimension technique. Ici, pour évaluer comment les valeurs et les normes des trois religions susmentionnées ( « tam giáo »三教) coexistent, interagissent et influencent la société vietnamienne, l'étude propose trois modèles d'additivité pour les religions : (a) aucune additivité, (b) additivité simple et (c) additivité complexe. Les résultats empiriques confirment l'existence d'une « additivité culturelle » : non seulement il y a un isolement du bouddhisme dans les contes populaires, mais il y a aussi une plus grande possibilité d'interaction ou d'ajout de valeurs confucéennes et taoïstes même lorsque ces deux religions ont des systèmes de valeurs différents ( β {VT.VC} = 0,86). Le mélange arbitraire des trois religions est un exemple du phénomène observé des Vietnamiens sélectionnant et ajoutant des idées, des croyances ou des artefacts - qui peuvent parfois sembler contradictoires avec les principes de leurs croyances existantes - à leur culture. Le modèle comportemental est omniprésent dans le sens où il peut également être vu dans les arts vietnamiens, l'architecture ou l'adoption de nouvelles idées et religions, entre autres. Le concept d '« additivité culturelle », soutenu par une analyse statistique robuste, est une tentative de combler le noyau culturel souligné par le syncrétisme et de rendre compte de la complexité croissante des sociétés modernes.Translated Description (Spanish)
Resumen La folclorística computacional, que tiene sus raíces en el movimiento para hacer más científicos los estudios de folclore, ha transformado la forma en que los investigadores en humanidades detectan patrones de transmisión cultural en grandes colecciones de folclore. Este estudio interdisciplinario contribuye a la literatura a través de su aplicación de la estadística bayesiana en el análisis del folclore vietnamita. Al desglosar 307 historias en cuentos populares vietnamitas y las principales colecciones de historias y clasificar sus mensajes centrales bajo los valores o antivalores del confucianismo, el budismo y el taoísmo, el estudio muestra cómo el método bayesiano ayuda a descubrir un fenómeno conductual subyacente llamado "aditividad cultural"." El término, que se inspira en el principio de aditividad en la probabilidad, se suma a los voluminosos trabajos sobre sincretismo, creolización e hibridez en su dimensión técnica. Aquí, para evaluar cómo los valores y normas de las tres religiones antes mencionadas ( "tam giáo"三教) coexisten, interactúan e influyen en la sociedad vietnamita, el estudio propone tres modelos de aditividad para las religiones: (a) sin aditividad, (b) aditividad simple y (c) aditividad compleja. Los resultados empíricos confirman la existencia de "aditividad cultural" : no solo existe un aislamiento del budismo en los cuentos populares, sino que también existe una mayor posibilidad de interacción o adición de valores confucianos y taoístas incluso cuando estas dos religiones tienen sistemas de valores diferentes ( β {VT.VC} = 0.86). La mezcla arbitraria de las tres religiones es un ejemplo del fenómeno observado de los vietnamitas que seleccionan y añaden ideas, creencias o artefactos, que a veces pueden parecer contradictorios con los principios de sus creencias existentes, a su cultura. El patrón de comportamiento es omnipresente en el sentido de que también se puede ver en las artes vietnamitas, la arquitectura o la adopción de nuevas ideas y religiones, entre otros. El concepto de "aditividad cultural", respaldado por un sólido análisis estadístico, es un intento de completar el núcleo cultural señalado por el sincretismo y dar cuenta de la creciente complejidad de las sociedades modernas.Files
s41599-018-0189-2.pdf.pdf
Files
(2.0 MB)
| Name | Size | Download all |
|---|---|---|
|
md5:2651079a1d4c3f3264f082336317deae
|
2.0 MB | Preview Download |
Additional details
Additional titles
- Translated title (Arabic)
- الإضافة الثقافية: رؤى سلوكية من تفاعل الكونفوشيوسية والبوذية والطاوية في الحكايات الشعبية
- Translated title (French)
- Additivité culturelle : aperçus comportementaux de l'interaction du confucianisme, du bouddhisme et du taoïsme dans les contes populaires
- Translated title (Spanish)
- Aditividad cultural: percepciones conductuales de la interacción del confucianismo, el budismo y el taoísmo en los cuentos populares
Identifiers
- Other
- https://openalex.org/W2902417118
- DOI
- 10.1057/s41599-018-0189-2
References
- https://openalex.org/W1506871634
- https://openalex.org/W1577599933
- https://openalex.org/W1629851728
- https://openalex.org/W1849306755
- https://openalex.org/W1930446839
- https://openalex.org/W1976226266
- https://openalex.org/W1986242498
- https://openalex.org/W1997450906
- https://openalex.org/W2049025808
- https://openalex.org/W2052983465
- https://openalex.org/W2061923293
- https://openalex.org/W2069856090
- https://openalex.org/W2070974932
- https://openalex.org/W2080418843
- https://openalex.org/W2081350152
- https://openalex.org/W2088298888
- https://openalex.org/W2094761606
- https://openalex.org/W2096805617
- https://openalex.org/W2096910467
- https://openalex.org/W2106479282
- https://openalex.org/W2112919633
- https://openalex.org/W2123868534
- https://openalex.org/W2136312770
- https://openalex.org/W2147244817
- https://openalex.org/W2276220392
- https://openalex.org/W2280361698
- https://openalex.org/W2283078002
- https://openalex.org/W2302501749
- https://openalex.org/W2318170510
- https://openalex.org/W2340125239
- https://openalex.org/W2464212576
- https://openalex.org/W2488676462
- https://openalex.org/W2489363010
- https://openalex.org/W2518308997
- https://openalex.org/W2523217723
- https://openalex.org/W2525726046
- https://openalex.org/W2550590390
- https://openalex.org/W2560586055
- https://openalex.org/W2570760970
- https://openalex.org/W2604110998
- https://openalex.org/W2620332304
- https://openalex.org/W2725672873
- https://openalex.org/W2729666993
- https://openalex.org/W2743892190
- https://openalex.org/W2762147000
- https://openalex.org/W2763542959
- https://openalex.org/W2764320658
- https://openalex.org/W2768629435
- https://openalex.org/W2780349532
- https://openalex.org/W2789326304
- https://openalex.org/W2807823375
- https://openalex.org/W2892530336
- https://openalex.org/W2895387395
- https://openalex.org/W2897273626
- https://openalex.org/W2991785157
- https://openalex.org/W3125246184
- https://openalex.org/W328681753
- https://openalex.org/W329771650
- https://openalex.org/W4235797320
- https://openalex.org/W4236388487
- https://openalex.org/W4236962067
- https://openalex.org/W4243635382
- https://openalex.org/W4285789707
- https://openalex.org/W630550651
- https://openalex.org/W635656507