Kazakh Compound Anthroponyms with a Verbal Element: Propositional Structure
- 1. Pavlodar State Pedagogical University
- 2. ORCID
- 3. Pedagogical University
Description
The article deals with the semantics of Kazakh compound anthroponyms with the Subst + Verb structure. Such names retain syntactic relations of the original motivating sentence. Thus, the full name inherits propositional features of the verb component and the syntactic meaning of the actant: subject or object. Dmitry Yermolovich suggests that each personal name implies an introductory proposition of the situation 'a child was born'. The paper distinguishes several groups of Kazakh names with a verbal component, based on the specificity of propositional structure and the cultural background of name's motivation: (1) male names with a temporal meaning, (2) male names with a verbal component beru 'give,' (3) wish-names, and (4) male amulet names. In the first group of names, two "event-related" propositions are linked by temporal logical relations. In the second group, the subject is represented by names of the sacred forces which, according to the pagan beliefs of the Kazakhs, bestow the parents with the birth of a male baby — the continuer of the lineage, the protector of the family and clan. The wishnames with the verb bolu 'be, become' also convey the idea of the preference and blessing of the birth of boys. Moreover, the same idea often lies behind naming girls, in which case the wish can be laden with the idea of prohibition. The protective function of names is particularly important for male anthroponyms, since it is traditionally believed that boys are more susceptible to the influence of evil forces. Therefore, the amulet-names tend to carry a negative sense intended to avert evil spirits. An implicit introductory proposition varies depending on the gender: the birth of a boy is approved by socio-cultural norms; the birth of a girl is less welcomed. The study of the semantics of Kazakh two-part names with a verbal component reveals its propositional character reflected in internal syntactic relations of the verbal predicate and nominal actants and explicates the cultural traditions of Kazakh naming.
Translated Descriptions
Translated Description (Arabic)
تتناول المقالة دلالات الأسماء البشرية المركبة الكازاخستانية مع بنية المادة + الفعل. تحتفظ هذه الأسماء بالعلاقات النحوية للجملة المحفزة الأصلية. وبالتالي، فإن الاسم الكامل يرث السمات المقترحة لمكون الفعل والمعنى النحوي للفاعل: الفاعل أو الكائن. يقترح ديمتري يرمولوفيتش أن كل اسم شخصي ينطوي على اقتراح تمهيدي للموقف "ولد طفل". تميز الورقة بين عدة مجموعات من الأسماء الكازاخية ذات المكون اللفظي، بناءً على خصوصية البنية المقترحة والخلفية الثقافية لدوافع الاسم: (1) أسماء الذكور ذات المعنى الزمني، (2) أسماء الذكور ذات المكون اللفظي "إعطاء"، (3) أسماء الرغبات، و (4) أسماء تميمة الذكور. في المجموعة الأولى من الأسماء، يرتبط اقتراحان "متعلقان بالحدث" بعلاقات منطقية زمنية. في المجموعة الثانية، يتم تمثيل الموضوع بأسماء القوى المقدسة التي، وفقًا للمعتقدات الوثنية للكازاخ، تمنح الوالدين ولادة طفل ذكر — تابع النسب، حامي الأسرة والعشيرة. تنقل أسماء الرغبات التي تحمل الفعل "كن" أيضًا فكرة تفضيل ومباركة ولادة الأولاد. علاوة على ذلك، غالبًا ما تكمن الفكرة نفسها وراء تسمية الفتيات، وفي هذه الحالة يمكن أن تكون الرغبة محملة بفكرة الحظر. تعتبر الوظيفة الوقائية للأسماء مهمة بشكل خاص بالنسبة للأسماء البشرية الذكورية، حيث يُعتقد تقليديًا أن الأولاد أكثر عرضة لتأثير قوى الشر. لذلك، تميل أسماء التميمة إلى حمل إحساس سلبي يهدف إلى تجنب الأرواح الشريرة. يختلف الاقتراح التمهيدي الضمني اعتمادًا على الجنس: تتم الموافقة على ولادة صبي من خلال المعايير الاجتماعية والثقافية ؛ ولادة فتاة هي أقل ترحيبا. تكشف دراسة دلالات الأسماء الكازاخستانية المكونة من جزأين مع مكون لفظي عن طابعها المقترح الذي ينعكس في العلاقات النحوية الداخلية للمسند اللفظي والفاعلين الاسميين وتشرح التقاليد الثقافية للتسمية الكازاخستانية.Translated Description (French)
L'article traite de la sémantique des anthroponymes composés kazakhs avec la structure Subst + Verb. De tels noms conservent des relations syntaxiques de la phrase de motivation originale. Ainsi, le nom complet hérite des caractéristiques propositionnelles du composant verbe et de la signification syntaxique de l'actant : sujet ou objet. Dmitry Yermolovich suggère que chaque nom personnel implique une proposition introductive de la situation « un enfant est né ». L'article distingue plusieurs groupes de noms kazakhs avec une composante verbale, en fonction de la spécificité de la structure propositionnelle et du contexte culturel de la motivation du nom : (1) les noms masculins avec une signification temporelle, (2) les noms masculins avec une composante verbale beru « donner », (3) les noms de souhaits et (4) les noms d'amulettes masculins. Dans le premier groupe de noms, deux propositions « événementielles » sont liées par des relations logiques temporelles. Dans le deuxième groupe, le sujet est représenté par les noms des forces sacrées qui, selon les croyances païennes des Kazakhs, accordent aux parents la naissance d'un bébé mâle — le continuateur de la lignée, le protecteur de la famille et du clan. Les noms de souhaits avec le verbe bolu « être, devenir » véhiculent également l'idée de la préférence et de la bénédiction de la naissance des garçons. De plus, la même idée se cache souvent derrière le fait de nommer les filles, auquel cas le souhait peut être chargé de l'idée d'interdiction. La fonction protectrice des noms est particulièrement importante pour les anthroponymes masculins, car on croit traditionnellement que les garçons sont plus sensibles à l'influence des forces du mal. Par conséquent, les noms d'amulette ont tendance à avoir un sens négatif destiné à éviter les mauvais esprits. Une proposition d'introduction implicite varie selon le sexe : la naissance d'un garçon est approuvée par des normes socioculturelles ; la naissance d'une fille est moins bien accueillie. L'étude de la sémantique des noms en deux parties kazakhs à composante verbale révèle son caractère propositionnel reflété dans les relations syntaxiques internes du prédicat verbal et des actants nominaux et explique les traditions culturelles de la dénomination kazakhe.Translated Description (Spanish)
El artículo trata sobre la semántica de los antropónimos compuestos kazajos con la estructura Subst + Verb. Tales nombres conservan relaciones sintácticas de la oración motivadora original. Por lo tanto, el nombre completo hereda características proposicionales del componente verbal y el significado sintáctico del actante: sujeto u objeto. Dmitry Yermolovich sugiere que cada nombre personal implica una proposición introductoria de la situación "nació un niño". El documento distingue varios grupos de nombres kazajos con un componente verbal, basado en la especificidad de la estructura proposicional y el trasfondo cultural de la motivación del nombre: (1) nombres masculinos con un significado temporal, (2) nombres masculinos con un componente verbal beru 'dar', (3) nombres de deseos y (4) nombres de amuletos masculinos. En el primer grupo de nombres, dos proposiciones "relacionadas con eventos" están vinculadas por relaciones lógicas temporales. En el segundo grupo, el sujeto está representado por los nombres de las fuerzas sagradas que, según las creencias paganas de los kazajos, otorgan a los padres el nacimiento de un bebé varón: el continuador del linaje, el protector de la familia y el clan. Los nombres de deseos con el verbo bolu 'ser, convertirse' también transmiten la idea de la preferencia y la bendición del nacimiento de los niños. Además, la misma idea a menudo se encuentra detrás de nombrar a las niñas, en cuyo caso el deseo puede estar cargado con la idea de prohibición. La función protectora de los nombres es particularmente importante para los antropónimos masculinos, ya que tradicionalmente se cree que los niños son más susceptibles a la influencia de las fuerzas del mal. Por lo tanto, los nombres de los amuletos tienden a tener un sentido negativo destinado a evitar los malos espíritus. Una proposición introductoria implícita varía según el género: el nacimiento de un niño es aprobado por las normas socioculturales; el nacimiento de una niña es menos bienvenido. El estudio de la semántica de los nombres kazajos de dos partes con un componente verbal revela su carácter proposicional reflejado en las relaciones sintácticas internas del predicado verbal y los actantes nominales y explica las tradiciones culturales de la denominación kazaja.Files
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Additional details
Additional titles
- Translated title (Arabic)
- الأسماء البشرية المركبة الكازاخستانية مع عنصر لفظي: الهيكل المقترح
- Translated title (French)
- Anthroponymes composés kazakhs avec un élément verbal : structure propositionnelle
- Translated title (Spanish)
- Antropónimos compuestos kazajos con un elemento verbal: estructura proposicional
Identifiers
- Other
- https://openalex.org/W4287313267
- DOI
- 10.15826/vopr_onom.2022.19.2.016