Published September 20, 2019
| Version v1
Publication
Open
La doble vida de la luz: envolvimiento y creación en Fichte y Deleuze
Creators
- 1. University of Buenos Aires
- 2. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
Description
El contrapunto ontológico entre la unidad y la multiplicidad como prius que enfrenta a Fichte con Deleuze es abordado en este artículo a partir del par luz-oscuridad. Mostramos que en la Doctrina de la ciencia de 1804 la luz aparece como el concepto central -alineándose con la larga tradición en filosofía de reivindicación de la claridad-, mientras Deleuze pone a la oscuridad como aspecto necesario de la diferencia que constituye la ontología de Diferencia y repetición. A lo largo del desarrollo, se manifiesta que esta aparente inconmensurabilidad encierra una afinidad profunda, ya que tanto la luz en Fichte como la oscuridad deleuziana se expresan doblemente: como vida propia de un prius que nunca es idéntico a sí mismo, y como una vida externa (lo real-empírico) donde éste no deja de ponerse, sin por ello perder la inmanencia. Este trabajo de filosofía comparada permite, asimismo, comprender de qué manera algunos movimientos conceptuales de cada uno de estos autores que, tomados en forma aislada resultan enigmáticos, tienen una lógica y una necesidad ontológica rigurosas.
Translated Descriptions
⚠️
This is an automatic machine translation with an accuracy of 90-95%
Translated Description (Arabic)
يتم تناول النقطة المضادة الوجودية بين الوحدة والتعددية باعتبارها بريوس التي تواجه فيشت مع دولوز في هذه المقالة من زوج الضوء الداكن. نظهر أنه في عقيدة العلوم لعام 1804 يظهر الضوء كمفهوم مركزي - يتماشى مع التقليد الطويل في فلسفة إثبات الوضوح - بينما يضع دولوز الظلام كجانب ضروري للاختلاف الذي يشكل أنطولوجيا الاختلاف والتكرار. طوال التطور، يتجلى أن هذا التنافر الواضح يحتوي على تقارب عميق، حيث يتم التعبير عن كل من النور في فيشت والظلام Deleuzian بشكل مضاعف: كحياة بريوس لا تتطابق أبدًا مع نفسها، وكحياة خارجية (واقعية تجريبية) حيث لا تتوقف عن وضع نفسها، دون أن تفقد اللزوم. يسمح لنا هذا العمل من الفلسفة المقارنة أيضًا بفهم كيف أن بعض الحركات المفاهيمية لكل من هؤلاء المؤلفين، عند أخذها بمعزل عن بعضها البعض، تكون غامضة ولها منطق صارم وحاجة أنطولوجية.Translated Description (English)
The ontological counterpoint between unity and multiplicity as prius that confronts Fichte with Deleuze is addressed in this article from the light-dark pair. We show that in the Doctrine of Science of 1804 light appears as the central concept-aligning with the long tradition in philosophy of vindication of clarity-while Deleuze places darkness as a necessary aspect of the difference that constitutes the ontology of Difference and repetition. Throughout the development, it is manifested that this apparent incommensurability contains a deep affinity, since both the light in Fichte and the Deleuzian darkness are expressed doubly: as the life of a prius that is never identical to itself, and as an external life (the real-empirical) where it does not stop putting itself, without losing the immanence. This work of comparative philosophy also allows us to understand how some conceptual movements of each of these authors that, taken in isolation, are enigmatic, have a rigorous logic and ontological need.Translated Description (French)
Le contrepoint ontologique entre l'unité et la multiplicité comme prius qui oppose Fichte à Deleuze est abordé dans cet article à partir de la paire lumière-obscurité. Nous montrons que dans la Doctrine de la science de 1804, la lumière apparaît comme le concept central - s'alignant sur la longue tradition de la philosophie de la revendication de la clarté -, tandis que Deleuze place l'obscurité comme un aspect nécessaire de la différence que constitue l'ontologie de la Différence et de la répétition. Tout au long du développement, il est manifeste que cette incommensurabilité apparente renferme une affinité profonde, puisque tant la lumière dans Fichte que l'obscurité deleuzienne s'expriment doublement : comme vie propre à un prius qui n'est jamais identique à lui-même, et comme une vie extérieure (le réel-empirique) où celui-ci ne cesse de se mettre, sans pour autant perdre l'immanence. Ce travail de philosophie comparée permet également de comprendre comment certains mouvements conceptuels de chacun de ces auteurs qui, pris isolément, sont énigmatiques, ont une logique et une nécessité ontologique rigoureuses.Files
4564456552253.pdf
Files
(811.9 kB)
| Name | Size | Download all |
|---|---|---|
|
md5:ef2c78af61a56f56ce8209f64e32843e
|
811.9 kB | Preview Download |
Additional details
Additional titles
- Translated title (Arabic)
- الحياة المزدوجة للضوء: الغلاف والخلق في فيشت ودولوز
- Translated title (English)
- The double life of light: envelopment and creation in Fichte and Deleuze
- Translated title (French)
- La double vie de la lumière : enveloppement et création chez Fichte et Deleuze
Identifiers
- Other
- https://openalex.org/W2990941142
- DOI
- 10.5209/ashf.62071
References
- https://openalex.org/W1495277996
- https://openalex.org/W1542467883
- https://openalex.org/W2317543403
- https://openalex.org/W2323906605
- https://openalex.org/W2324216085
- https://openalex.org/W4236747201
- https://openalex.org/W4243654943
- https://openalex.org/W4244150389
- https://openalex.org/W4249274090
- https://openalex.org/W4254825973
- https://openalex.org/W4364866099
- https://openalex.org/W585318670