"Antibiotics Can Work as a Contraceptive:" Contraceptive Knowledge and Use Among University Students in Calabar, Nigeria
Creators
- 1. University of Arizona
- 2. Medical College of Wisconsin
- 3. University of Calabar
- 4. University of Ibadan
Description
Introduction: Many sexually active youths who wish to delay pregnancy are not using any form of modern contraceptives. In sub-Saharan Africa, less than 1 in 5 sexually active youth do not use contraceptives. In Nigeria, 48.4% of all sexually active unmarried women have an unmet need for contraception. Although the literature is replete with information on structural barriers to modern contraceptives, there is limited scholarship on contextual factors that may inhibit modern contraceptive use among Nigerian youth. This study uses a qualitative research approach to assess knowledge and use of natural, modern, and folkloric contraceptive methods among a sample of university students in Calabar, Nigeria. Methods: This study used data from focus group discussions among women and men in university halls of residence, all of whom were unmarried. Also, three male pharmacists and three female community health workers were interviewed. All focus group discussions and interviews took place in August 2017 and were conducted in Calabar Metropolis, Cross River State, Nigeria. The audio recordings were transcribed into detailed summaries of the interviews and focus group discussions. All data analysis was completed using Atlas.Ti (version 8). Results: University men and women have limited knowledge of and application of natural and modern contraception. Participants listed folkloric methods of contraceptives, including repurposing pharmaceuticals (e.g., antibiotics, quinine, and Andrews Livers Salt-a laxative) as contraceptive agents. Respondents also discussed the use of non-pharmaceuticals such as water, salt solution, and squatting after intercourse as contraceptives. Generally, university students defaulted to withdrawal, calendar method, and emergency contraceptives as preferred methods of contraception. Lastly, condoms were used among participants in causal sexual encounters. In dating relationships, however, both male and female students cited their partners' hesitancy to condom use as such act could indicate distrust. Conclusion: Awareness and use of modern contraceptives are limited among university students in Calabar, Nigeria. The use of folkloric contraceptives could lead to bodily harm and unintended pregnancy. Further research is needed to elucidate factors that promote use of folkloric methods of contraceptives. Integration of contraceptive awareness into health promotion services for young people may help to dispel myths about folkloric methods of contraceptives while promoting awareness and use of safe and effective contraception.
Translated Descriptions
Translated Description (Arabic)
مقدمة: لا يستخدم العديد من الشباب النشطين جنسيًا الذين يرغبون في تأخير الحمل أي شكل من أشكال وسائل منع الحمل الحديثة. في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، أقل من 1 من كل 5 شباب ناشطين جنسياً لا يستخدمون وسائل منع الحمل. في نيجيريا، 48.4 ٪ من جميع النساء غير المتزوجات الناشطات جنسياً لديهن حاجة غير ملباة لوسائل منع الحمل. على الرغم من أن الأدبيات مليئة بالمعلومات حول العوائق الهيكلية لوسائل منع الحمل الحديثة، إلا أن هناك دراسة محدودة حول العوامل السياقية التي قد تمنع استخدام وسائل منع الحمل الحديثة بين الشباب النيجيري. تستخدم هذه الدراسة نهج البحث النوعي لتقييم المعرفة واستخدام وسائل منع الحمل الطبيعية والحديثة والفولكلورية بين عينة من طلاب الجامعات في كالابار، نيجيريا. الأساليب: استخدمت هذه الدراسة بيانات من مناقشات مجموعات التركيز بين النساء والرجال في قاعات الإقامة الجامعية، وجميعهم غير متزوجين. كما تم إجراء مقابلات مع ثلاثة صيادلة وثلاث عاملات في مجال الصحة المجتمعية. أجريت جميع مناقشات مجموعات التركيز والمقابلات في أغسطس 2017 وأجريت في كالابار متروبوليس، ولاية كروس ريفر، نيجيريا. تم نسخ التسجيلات الصوتية في ملخصات مفصلة للمقابلات ومناقشات مجموعات التركيز. تم الانتهاء من جميع تحليلات البيانات باستخدام Atlas.Ti (الإصدار 8). النتائج: لدى رجال ونساء الجامعة معرفة محدودة بوسائل منع الحمل الطبيعية والحديثة وتطبيقها. أدرج المشاركون الطرق الفولكلورية لوسائل منع الحمل، بما في ذلك إعادة استخدام المستحضرات الصيدلانية (مثل المضادات الحيوية والكينين وملح أندروز ليفرز - ملين) كعوامل لمنع الحمل. كما ناقش المجيبون استخدام المواد غير الصيدلانية مثل الماء ومحلول الملح والقرفصاء بعد الجماع كوسيلة لمنع الحمل. بشكل عام، تخلف طلاب الجامعات عن الانسحاب، وطريقة التقويم، ووسائل منع الحمل في حالات الطوارئ كطرق مفضلة لمنع الحمل. أخيرًا، تم استخدام الواقي الذكري بين المشاركين في اللقاءات الجنسية السببية. ومع ذلك، في علاقات المواعدة، أشار كل من الطلاب والطالبات إلى تردد شركائهم في استخدام الواقي الذكري لأن هذا الفعل يمكن أن يشير إلى عدم الثقة. الخلاصة: الوعي واستخدام وسائل منع الحمل الحديثة محدود بين طلاب الجامعات في كالابار، نيجيريا. يمكن أن يؤدي استخدام وسائل منع الحمل الفولكلورية إلى ضرر جسدي وحمل غير مقصود. هناك حاجة إلى مزيد من البحث لتوضيح العوامل التي تعزز استخدام وسائل منع الحمل الفولكلورية. قد يساعد دمج الوعي بوسائل منع الحمل في خدمات تعزيز الصحة للشباب على تبديد الخرافات حول الأساليب الفولكلورية لوسائل منع الحمل مع تعزيز الوعي واستخدام وسائل منع الحمل الآمنة والفعالة.Translated Description (French)
Introduction : De nombreux jeunes sexuellement actifs qui souhaitent retarder leur grossesse n'utilisent aucune forme de contraception moderne. En Afrique subsaharienne, moins d'un jeune sexuellement actif sur cinq n'utilise pas de contraceptifs. Au Nigeria, 48,4 % de toutes les femmes célibataires sexuellement actives ont un besoin non satisfait de contraception. Bien que la littérature regorge d'informations sur les obstacles structurels aux contraceptifs modernes, les recherches sur les facteurs contextuels susceptibles d'inhiber l'utilisation des contraceptifs modernes chez les jeunes nigérians sont limitées. Cette étude utilise une approche de recherche qualitative pour évaluer les connaissances et l'utilisation des méthodes contraceptives naturelles, modernes et folkloriques parmi un échantillon d'étudiants universitaires à Calabar, au Nigéria. Méthodes : Cette étude a utilisé des données de groupes de discussion entre femmes et hommes dans les résidences universitaires, qui étaient tous célibataires. En outre, trois pharmaciens de sexe masculin et trois agents de santé communautaires de sexe féminin ont été interrogés. Toutes les discussions de groupe et les entretiens ont eu lieu en août 2017 et ont été menés à Calabar Metropolis, dans l'État de Cross River, au Nigéria. Les enregistrements audio ont été transcrits en résumés détaillés des entretiens et des discussions de groupe. Toutes les analyses de données ont été effectuées à l'aide d'Atlas.Ti (version 8). Résultats : Les universitaires ont une connaissance et une application limitées de la contraception naturelle et moderne. Les participants ont énuméré les méthodes contraceptives folkloriques, y compris la réutilisation de produits pharmaceutiques (par exemple, les antibiotiques, la quinine et le sel de foie d'Andrew - un laxatif) comme agents contraceptifs. Les répondants ont également discuté de l'utilisation de produits non pharmaceutiques tels que l'eau, la solution saline et l'accroupissement après les rapports sexuels comme contraceptifs. En général, les étudiants universitaires ont choisi par défaut le retrait, la méthode du calendrier et les contraceptifs d'urgence comme méthodes de contraception préférées. Enfin, des préservatifs ont été utilisés chez les participants à des relations sexuelles causales. Dans les relations amoureuses, cependant, les étudiants et les étudiantes ont cité l'hésitation de leur partenaire à utiliser le préservatif, car un tel acte pourrait indiquer une méfiance. Conclusion : La connaissance et l'utilisation des contraceptifs modernes sont limitées chez les étudiants universitaires de Calabar, au Nigéria. L'utilisation de contraceptifs folkloriques pourrait entraîner des lésions corporelles et une grossesse non désirée. Des recherches supplémentaires sont nécessaires pour élucider les facteurs qui favorisent l'utilisation de méthodes contraceptives folkloriques. L'intégration de la sensibilisation à la contraception dans les services de promotion de la santé pour les jeunes peut aider à dissiper les mythes sur les méthodes folkloriques de contraception tout en favorisant la sensibilisation et l'utilisation d'une contraception sûre et efficace.Translated Description (Spanish)
Introducción: Muchos jóvenes sexualmente activos que desean retrasar el embarazo no están usando ningún tipo de anticonceptivo moderno. En el África subsahariana, menos de 1 de cada 5 jóvenes sexualmente activos no usa anticonceptivos. En Nigeria, el 48,4% de todas las mujeres solteras sexualmente activas tienen una necesidad insatisfecha de anticonceptivos. Aunque la literatura está repleta de información sobre las barreras estructurales a los anticonceptivos modernos, existe una erudición limitada sobre los factores contextuales que pueden inhibir el uso de anticonceptivos modernos entre los jóvenes nigerianos. Este estudio utiliza un enfoque de investigación cualitativa para evaluar el conocimiento y el uso de métodos anticonceptivos naturales, modernos y folclóricos entre una muestra de estudiantes universitarios en Calabar, Nigeria. Métodos: Este estudio utilizó datos de discusiones de grupos focales entre mujeres y hombres en residencias universitarias, todos los cuales no estaban casados. Asimismo, se entrevistó a tres farmacéuticos y tres trabajadoras comunitarias de la salud. Todas las discusiones y entrevistas de los grupos focales tuvieron lugar en agosto de 2017 y se llevaron a cabo en Calabar Metropolis, estado de Cross River, Nigeria. Las grabaciones de audio se transcribieron en resúmenes detallados de las entrevistas y discusiones de grupos focales. Todos los análisis de datos se completaron utilizando Atlas.Ti (versión 8). Resultados: Los hombres y mujeres universitarios tienen un conocimiento y aplicación limitados de la anticoncepción natural y moderna. Los participantes enumeraron los métodos anticonceptivos folclóricos, incluida la reutilización de productos farmacéuticos (por ejemplo, antibióticos, quinina y sal de hígado de Andrews, un laxante) como agentes anticonceptivos. Los encuestados también discutieron el uso de productos no farmacéuticos como agua, solución salina y ponerse en cuclillas después del coito como anticonceptivos. En general, los estudiantes universitarios optaron por la abstinencia, el método del calendario y los anticonceptivos de emergencia como métodos anticonceptivos preferidos. Por último, se utilizaron preservativos entre los participantes en encuentros sexuales causales. Sin embargo, en las relaciones de pareja, tanto los estudiantes masculinos como los femeninos citaron la reticencia de sus parejas al uso del condón, ya que tal acto podría indicar desconfianza. Conclusión: El conocimiento y el uso de anticonceptivos modernos son limitados entre los estudiantes universitarios en Calabar, Nigeria. El uso de anticonceptivos folclóricos podría provocar lesiones corporales y embarazos no deseados. Se necesita más investigación para dilucidar los factores que promueven el uso de métodos anticonceptivos folclóricos. La integración de la conciencia sobre los anticonceptivos en los servicios de promoción de la salud para los jóvenes puede ayudar a disipar los mitos sobre los métodos anticonceptivos folclóricos, al tiempo que promueve la conciencia y el uso de anticonceptivos seguros y efectivos.Files
pdf.pdf
Files
(229.7 kB)
Name | Size | Download all |
---|---|---|
md5:73f6a08586f84810a87fb2db1cc63b0f
|
229.7 kB | Preview Download |
Additional details
Additional titles
- Translated title (Arabic)
- "المضادات الحيوية يمكن أن تعمل كوسيلة لمنع الحمل :" المعرفة بوسائل منع الحمل واستخدامها بين طلاب الجامعات في كالابار، نيجيريا
- Translated title (French)
- « Antibiotics Can Work as a Contraceptive : » Connaissance et utilisation des contraceptifs chez les étudiants universitaires de Calabar, au Nigéria
- Translated title (Spanish)
- "Los antibióticos pueden funcionar como anticonceptivos": conocimiento y uso de anticonceptivos entre estudiantes universitarios en Calabar, Nigeria
Identifiers
- Other
- https://openalex.org/W3179043671
- DOI
- 10.3389/frph.2021.665653
References
- https://openalex.org/W1563409786
- https://openalex.org/W1588109480
- https://openalex.org/W1810722326
- https://openalex.org/W1981204724
- https://openalex.org/W2013009626
- https://openalex.org/W2017656837
- https://openalex.org/W2078958356
- https://openalex.org/W2089462277
- https://openalex.org/W2099697766
- https://openalex.org/W2119981745
- https://openalex.org/W2159113870
- https://openalex.org/W2279928884
- https://openalex.org/W2288482588
- https://openalex.org/W2416067382
- https://openalex.org/W2528772487
- https://openalex.org/W2578235895
- https://openalex.org/W2782704897
- https://openalex.org/W2882970589
- https://openalex.org/W2895464554
- https://openalex.org/W2937684500
- https://openalex.org/W2945622808
- https://openalex.org/W3046084150