Anger and disgust shape judgments of social sanctions across cultures, especially in high individual autonomy societies
Creators
- Per Andersson1
- Irina Vartanova2
- Daniel Västfjäll1
- Gustav Tinghög1
- Pontus Strimling2
- Junhui Wu3
- Isabela Hazin2
- Charity S. Akotia4
- Alisher Aldashev5
- Giulia Andrighetto2
- Adote Anum4
- Gizem Arıkan6
- Fatémeh Baghérian7
- Davide Barrera8, 9
- Dana Basnight-Brown10
- Birzhan Batkeyev5
- Elizaveta Berezina11
- Marie Björnstjerna2
- Paweł Boski12
- И Б Бовина13
- Bui Thi Thu Huyen14
- Đorđe Čekrlija15
- Hoon‐Seok Choi16
- Carlos C. Contreras‐Ibáñez17
- Rui Costa‐Lopes18
- Mícheál de Barra19
- Piyanjali de Zoysa20
- Angela Rachael Dorrough21
- N V Dvoryanchikov13
- Jan Engelmann22
- Hyun Euh23
- Xia Fang24
- Susann Fiedler25
- Olivia Foster‐Gimbel26, 27
- Márta Fülöp28
- Ragna B. Garðarsdóttir29
- Colin Mathew Hugues D. Gill11
- Andreas Glöckner21
- Sylvie Graf30, 31
- A. K. Grigoryan32
- Vladimir Gritskov33
- Katarzyna Growiec12
- Peter Haľama34, 35
- Andree Hartanto36
- Tim Hopthrow37
- Martina Hřebı́čková30, 31
- Dzintra Iliško38
- Hirotaka Imada39
- Hansika Kapoor
- Kerry Kawakami40
- Narine Khachatryan32
- Natalia Kharchenko41
- Toko Kiyonari42
- Michal Kohút43
- Lisa M. Leslie26, 27
- Yang Li44
- Norman P. Li36
- Zhuo Li45
- Kadi Liik46
- Angela T. Maitner47
- Bernardo Manhique48
- Harry Manley49
- Imed Medhioub50
- Sari Mentser51
- Pegah Nejat7
- Orlando Júlio André Nipassa48
- Ravit Nussinson51
- Nneoma Gift Onyedire52
- Ike E. Onyishi52
- Penny Panagiotopoulou53
- Lorena R. Perez‐Floriano54
- Minna Persson2
- Anna‐Maija Pirttilä‐Backman55
- Marianna Pogosyan22
- Jana L. Raver56
- Ricardo Borges Rodrigues57
- Sara Romanò9
- Pedro Romero58
- Inari Sakki55
- Álvaro San Martín
- Sara Sherbaji47
- Hiroshi Shimizu59
- Brent Simpson60
- Erna Szabo61
- Kosuke Takemura62
- María Luisa Mendes Teixeira63
- Napoj Thanomkul64
- Habib Tiliouine65
- Giovanni A. Travaglino39
- Yannis Tsirbas66
- Sita Widodo67
- Rizqy Amelia Zein67
- Lina Zirganou-Kazolea66
- Kimmo Eriksson68
- 1. Linköping University
- 2. Institute for Futures Studies
- 3. Institute of Psychology, Chinese Academy of Sciences
- 4. University of Ghana
- 5. Kazakh-British Technical University
- 6. Trinity College Dublin
- 7. Shahid Beheshti University
- 8. Collegio Carlo Alberto
- 9. University of Turin
- 10. United States International University Africa
- 11. Sunway University
- 12. University of Social Sciences and Humanities
- 13. Moscow State University of Psychology & Education
- 14. Hanoi National University of Education
- 15. University of Banja Luka
- 16. Sungkyunkwan University
- 17. Universidad Autónoma Metropolitana
- 18. University of Lisbon
- 19. Brunel University London
- 20. University of Colombo
- 21. University of Cologne
- 22. University of Amsterdam
- 23. University of Illinois Urbana-Champaign
- 24. Zhejiang University
- 25. Vienna University of Economics and Business
- 26. Tisch Hospital
- 27. New York University
- 28. Institute of Cognitive Neuroscience and Psychology
- 29. University of Iceland
- 30. Czech Academy of Sciences, Institute of Psychology
- 31. Czech Academy of Sciences
- 32. Yerevan State University
- 33. St Petersburg University
- 34. Centre of Social and Psychological Sciences
- 35. Slovak Academy of Sciences
- 36. Singapore Management University
- 37. University of Kent
- 38. Daugavpils University
- 39. Royal Holloway University of London
- 40. York University
- 41. Kyiv International Institute of Sociology (Ukraine)
- 42. Aoyama Gakuin University
- 43. University of Trnava
- 44. University of Melbourne
- 45. Western University
- 46. Tallinn University
- 47. American University of Sharjah
- 48. Eduardo Mondlane University
- 49. HELP University
- 50. Imam Mohammad ibn Saud Islamic University
- 51. Open University of Israel
- 52. University of Nigeria
- 53. University of Patras
- 54. Diego Portales University
- 55. University of Helsinki
- 56. Queen's University
- 57. Iscte – Instituto Universitário de Lisboa
- 58. Universidad San Francisco de Quito
- 59. Kwansei Gakuin University
- 60. University of South Carolina
- 61. Johannes Kepler University of Linz
- 62. Shiga University
- 63. Universidade Presbiteriana Mackenzie
- 64. Chulalongkorn University
- 65. Université d'Oran 2
- 66. National and Kapodistrian University of Athens
- 67. Airlangga University
- 68. Mälardalen University
Description
When someone violates a social norm, others may think that some sanction would be appropriate. We examine how the experience of emotions like anger and disgust relate to the judged appropriateness of sanctions, in a pre-registered analysis of data from a large-scale study in 56 societies. Across the world, we find that individuals who experience anger and disgust over a norm violation are more likely to endorse confrontation, ostracism and, to a smaller extent, gossip. Moreover, we find that the experience of anger is consistently the strongest predictor of judgments of confrontation, compared to other emotions. Although the link between state-based emotions and judgments may seem universal, its strength varies across countries. Aligned with theoretical predictions, this link is stronger in societies, and among individuals, that place higher value on individual autonomy. Thus, autonomy values may increase the role that emotions play in guiding judgments of social sanctions.
Translated Descriptions
Translated Description (Arabic)
عندما ينتهك شخص ما قاعدة اجتماعية، قد يعتقد آخرون أن بعض العقوبات ستكون مناسبة. ندرس كيف ترتبط تجربة العواطف مثل الغضب والاشمئزاز بمدى ملاءمة العقوبات، في تحليل مسجل مسبقًا للبيانات من دراسة واسعة النطاق في 56 مجتمعًا. في جميع أنحاء العالم، نجد أن الأفراد الذين يعانون من الغضب والاشمئزاز من انتهاك المعايير هم أكثر عرضة لتأييد المواجهة والنبذ، وإلى حد أقل، النميمة. علاوة على ذلك، نجد أن تجربة الغضب هي باستمرار أقوى مؤشر على أحكام المواجهة، مقارنة بالعواطف الأخرى. على الرغم من أن الصلة بين العواطف والأحكام القائمة على الدولة قد تبدو عالمية، إلا أن قوتها تختلف باختلاف البلدان. تماشياً مع التوقعات النظرية، يكون هذا الرابط أقوى في المجتمعات، وبين الأفراد، الذين يولون قيمة أعلى للاستقلالية الفردية. وبالتالي، قد تزيد قيم الاستقلالية من الدور الذي تلعبه العواطف في توجيه أحكام العقوبات الاجتماعية.Translated Description (French)
Lorsque quelqu'un viole une norme sociale, d'autres peuvent penser qu'une sanction serait appropriée. Nous examinons comment l'expérience des émotions comme la colère et le dégoût est liée à la pertinence jugée des sanctions, dans une analyse préenregistrée des données d'une étude à grande échelle menée dans 56 sociétés. Partout dans le monde, nous constatons que les personnes qui éprouvent de la colère et du dégoût face à une violation des normes sont plus susceptibles d'approuver la confrontation, l'ostracisme et, dans une moindre mesure, les commérages. De plus, nous constatons que l'expérience de la colère est systématiquement le prédicteur le plus fort des jugements de confrontation, par rapport aux autres émotions. Bien que le lien entre les émotions et les jugements étatiques puisse sembler universel, sa force varie d'un pays à l'autre. Aligné sur les prédictions théoriques, ce lien est plus fort dans les sociétés, et parmi les individus, qui accordent une plus grande valeur à l'autonomie individuelle. Ainsi, les valeurs d'autonomie peuvent augmenter le rôle que jouent les émotions dans l'orientation des jugements sur les sanctions sociales.Translated Description (Spanish)
Cuando alguien viola una norma social, otros pueden pensar que alguna sanción sería apropiada. Examinamos cómo la experiencia de emociones como la ira y el disgusto se relacionan con la idoneidad juzgada de las sanciones, en un análisis pre-registrado de datos de un estudio a gran escala en 56 sociedades. En todo el mundo, encontramos que las personas que experimentan enojo y disgusto por una violación de la norma tienen más probabilidades de respaldar la confrontación, el ostracismo y, en menor medida, los chismes. Además, encontramos que la experiencia de la ira es consistentemente el predictor más fuerte de juicios de confrontación, en comparación con otras emociones. Aunque el vínculo entre las emociones y los juicios basados en el estado puede parecer universal, su fuerza varía de un país a otro. Alineado con las predicciones teóricas, este vínculo es más fuerte en las sociedades, y entre los individuos, que otorgan mayor valor a la autonomía individual. Por lo tanto, los valores de autonomía pueden aumentar el papel que desempeñan las emociones en la orientación de los juicios de las sanciones sociales.Files
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Additional details
Additional titles
- Translated title (Arabic)
- الغضب والاشمئزاز يشكلان أحكام العقوبات الاجتماعية عبر الثقافات، خاصة في المجتمعات ذات الاستقلال الفردي العالي
- Translated title (French)
- La colère et le dégoût façonnent les jugements sur les sanctions sociales à travers les cultures, en particulier dans les sociétés à forte autonomie individuelle
- Translated title (Spanish)
- La ira y el disgusto dan forma a los juicios de las sanciones sociales en todas las culturas, especialmente en las sociedades de alta autonomía individual
Identifiers
- Other
- https://openalex.org/W4392555995
- DOI
- 10.1038/s41598-024-55815-x
References
- https://openalex.org/W1494186755
- https://openalex.org/W1975731691
- https://openalex.org/W1976522898
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- https://openalex.org/W2770301234
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- https://openalex.org/W2956738583
- https://openalex.org/W3009752170
- https://openalex.org/W3040839380
- https://openalex.org/W3044612235
- https://openalex.org/W3092479039
- https://openalex.org/W3125098852
- https://openalex.org/W3134934442
- https://openalex.org/W3157648017
- https://openalex.org/W3204565938
- https://openalex.org/W3211680489
- https://openalex.org/W4206408914
- https://openalex.org/W4281758004
- https://openalex.org/W4292545669
- https://openalex.org/W4297239179
- https://openalex.org/W4308687625
- https://openalex.org/W4378744978